Со смешанным чувством прочла в «Инфо Резист» статью уроженки Луганска (блоггер Яна Викторова для Радио Свобода «Луганск в коме – еще не мертв, но уже и не жив») о том, что ее родной город напоминает больного в коме. В связи со стенаниями о бедствиях Луганска и луганчан, об экспансии путинской России даже на уровне быта хочется напомнить автору, что большинство людей воспринимает события сквозь призму собственной судьбы.
Действительно, тяжело переживать крушение надежд на научную карьеру, когда столько усилий уже потрачено на овладение презираемым прежде языком. Удивительно другое – автору невдомек, что хулиганство детей на уроках украинского языка, в котором активно участвовала и автор, и есть та самая почва, на которой выросли нынешние беззакония и откровенные злодейства «повстанцев». Что мешало родителям призвать к порядку тех детей, которые все же посещали уроки украинского? Ответ очевиден – отсутствие элементарной культуры, уважения к педагогу прежде всего и к знаниями в частности. Тот вариант «картофельного» или «холерного» бунта, который мы наблюдаем в Донбассе, является результатом некультурности, нетерпимости и махрового обскурантизма значительной части населения. Равным образом как и результатом неуважения ко всему, что не воспринимается как «исконно русское», но прежде всего – как свое, донбасское (или луганское). Самое смешное, что движущей силой беспорядков являются как раз малообразованные, зачастую малограмотные люди, говорящие на суржике и едва ли после школы прочитавшие хоть одну книжку, кроме сберегательной.
И уж вовсе некрасиво, недостойно выглядят ехидные замечания автора по поводу внешности учительницы украинского языка. Тем самым предполагается, что обладай это учительница вкусом Шанель и внешностью кинозвезды, отношение школьников к украинскому языку было бы иным.
Печально, когда овладение языком страны, где человек родился и живет, воспринимается исключительно как необходимая ступенька в карьере. Ибо овладение языком является также шагом к постижению культуры, зачастую малоизвестной или вовсе незнакомой. Но ничего такого автор нам не сообщает. Сетования касаются слишком грубого и тотального вторжения России в провинциальный луганский мирок.
Оказалось, что Россия, о которой мечталось луганчанам, им так же незнакома, как мифические «бандеровцы».
И даже реклама российских сигарет воспринимается вследствие провинциальной ксенофобии как нечто глубоко чуждое и нежелательное.
Много говорят и пишут о том, что мол украинское правительство виновато перед жителями Донбасса – недоработало в плане пропаганды всего украинского. Но позвольте, в статье речь о 1988 годе, когда еще существовал СССР. Школьники конца 80-х – теперь 40-летние дяди и тети. Они приняли эстафету от своих родителей, которые не желали знать украинский язык и отвергали все украинское. Так что корень проблемы – в политике времен СССР. И сейчас мы пожинаем плоды посеянного давным-давно.
Не хочется впадать в назидательный тон, когда и так все ясно. Вспомню только один из рассказов Вересаева о трагическом происшествии во время эпидемии холеры. Врач дал сельской женщине раствор карболки, чтобы она вылила его в отхожее место. Старушка пожалела выливать «лекарство», выпила его и умерла. Разгневанные мужики убили врача. Так и безответственные люди, неспособные распорядиться завоеванной другими на Майдане свободой слова и собраний, совершили бессмысленный самоубийственный бунт. Притом даже образованный – по меркам того же Луганска – слой так ничего и не понял в происшедшем. И теперь не знает, кого обвинить, кроме учительницы, носившей «не по возрасту высокие каблуки».
София Украинцева блоггер