Эдуард Портников, блогер
Нет повести печальнее на свете,
Чем повесть о Ромео и Джульетте.
Нет, я не буду писать о любви. Не буду возмущаться коварством и гордыней родителей и родственников возлюбленных. Не буду предлагать другие более печальные любовные истории.
Я хочу просто рассказать о печальной и страшной истории, о трагедии целого народа на бескрайних просторах Царской России. О жестокости, подлости, бессердечии не только царской власти, но и многих представителей народа, которые будучи крепостными, с умилением и радостью издевались над беззащитными детьми.
И когда очередной бухгалтер-антисемит будет подсчитывать количество евреев, принимавших участие в октябрьском перевороте, пусть подумает о причинах, заставивших евреев стать под знамена большевиков-аферистов, так яростно и страстно агитировавших за рабоче-крестьянскую диктатуру.
Они понимали, что хуже им, чем в Царской России, не будет.
Впрочем, все закончилось как всегда. Несмотря на безудержную поддержку советского строя, в СССР был государственный антисемитизм — пятая графа при поступлении в вузы, ограничения по работе. Вот только погромов не было, уже достижение. Впрочем, если бы не скончался вовремя усатый подонок — сегодняшний кумир россиян, то евреев бы ожидала судьба крымских татар или поволжских немцев.
Ничего в мире не происходит бесследно. И основной закон физики — в природе ничего не исчезает, оно только видоизменяется — действует и на генетическом уровне.
И не надейтесь, что наша ненависть, наши неблаговидные поступки не аукнутся в будущем. Не нам, так нашим детям, не сейчас, так через какое-либо время. Природу не обманешь.
Я не буду рассказывать о чертах оседлости, где евреям специальным указом запрещалось обрабатывать землю. А потом с ехидцей спрашивать, чего вы все землю не хотите обрабатывать, а лезете в музыканты и писатели? Чего это вы все спаиваете русский народ, хотите его лечить, или костюмы шить? Вот вы за плугом попробуйте.
Я не буду описывать еврейские погромы при всеобщем безразличии и одобрении «высокодуховной» толпы или позорную пятую графу, или…
Я хочу вам рассказать о кантонистах — одной из самых мрачных страниц в истории российского еврейства, когда русские власти похищали тысячи еврейских мальчиков в возрасте 7-12 лет и сдавали их в солдаты.
Этот многолетний геноцид еврейского народа происходил на протяжении царствования Николая l (1825-1855).
Целью призыва еврейских детей являлись две причины:
— потребность в профессиональных военных;
— принуждение к принятию православия.
Евреи оказались русскими подданными не по своей воле, а в результате разделов Польши в 18-м веке.
Оказавшись под властью России, евреи столкнулись с азиатской варварской деспотией, где правили не закон и порядок, а царил произвол государственной бюрократии.
Еврейский народ в России был лишен элементарных гражданских прав, подвергся чудовищным преследованиям со стороны русских властей, православной церкви и ненавидящего его русского окружения.
Военной службе евреев русские власти придавали особое значение как «воспитательной» мере, направленной на искоренение в их среде «фанатизма», то есть на обращение их в христианство.
Согласно указу императора Николая l о введении для евреев натуральной воинской повинности от 26 августа 1827, евреи призывались с 12 лет, тогда как христиане с 18 лет. Нормы призывов для евреев были: десять рекрутов с одной тысчи евреев мужчин ежегодно, тогда как с христиан — семь рекрутов с одной тысячи мужчин раз в два года, то есть евреев призывали почти в три раза больше, чем христиан. В результате с 1827 до 1917 гг. службу в русской армии прошли более 2,5 млн евреев.
Еврейские солдаты участвовали во всех войнах России, однако было запрещено производство евреев в офицеры, их лишали наград, запрещали продвижение по службе.
Особенно трагична была судьба еврейских детей- рекрутов. Хотя по указу их дожны были призывать с 12 лет, но так как еврейские общины не справлялись с высокими нормативами призыва в армию, стали забирать детей 7-10 лет.
Для выполнения плана призыва власти формировали команды»ловчиков», которые просто похищали детей, уже не разбираясь в их возрасте.
Страшным было расставание.
Матери, пока были силы, бежали за повозками, увозившими их сыновей, обессилев, падали на дороге, шепча воспаленными губами — возвращайся!
Возвращайся!!
А.Герцен в «Былом и думах» описал свою встречу с командой призванных в армию еврейских детей, которых гнали вглубь России. Офицер, возглавлявший команду, говорит:
«Видите, набрали ораву проклятых жиденят с восьми-девятилетнего возраста.
Половина не дойдет до назначения — прибавил он — мрут, как мухи. Привели малюток и построили в правильный фронт. Это было одно из самых ужасных зрелищ, которые я видел — бедные, бедные дети! Мальчики двенадцати, тринадцати лет еще кое-как держались, но малютки восьми, десяти лет… Ни одна черная кисть не вызовет такого ужаса на холст. Бледные, изнуренные, с испуганным видом; белые губы, синие круги под глазами показывали лихорадку или озноб. И эти больные дети без ухода, без ласки, обдуваемые ветром, который беспрепятственно дует с Ледовитого моря, шли в могилу».
Ау, господа юдофобы! Я понимаю, что вам прекрасно жить мешают только евреи, а не своя собственая лень, но подумайте, что на месте этих детей могли быть и ваши дети. У вас не екнуло сердце от сострадания? Нет? Значит вы не люди, господа юдофобы!
Возвращайтесь!!!
Дети проводили службу в кантонистских батальонах до 18 лет, после чего переводились в войска. Срок службы составлял 25 лет, причем годы, проведенные в кантонистском батальоне, в него не засчитывались.
Батальоны и школы кантонистов называли в народе «живодернями», и все там были «живодерами» — от ефрейтора до командира. Детей муштровали, истязали, кормили впроголодь — щи из гнилой капусты с вареными гнилыми раками да ложка каши, а за украденный кусок хлеба — двадцать пять розог.
Многих еврейских ребят-кантонистов отправляли в отдаленные деревни на постой в крестьянские дворы, где они до восемнадцати лет были бесплатными работниками — крепостные у крепостных. Их заставляли там тяжело работать, жестоко наказывали и принуждали к крещению, а упорствующих считали «погаными» и не пускали в избы. Как вспоминает один из кантонистов, жили «в сенях и предбанниках, ели из собачьих и кошачьих плошек остатки скудной хозяйской пищи, пили из корыт и помойных ведер».
Многих детей калечили — случайно или преднамеренно. В сибирских кантонистских батальонах было распространено такое наказанье — в суровые сибирские морозы у детей отнимали рукавицы и намертво зашивали карманы шинелей. Их ставили на плацу со взятыми «на караул» ружьями. Понятно, что руки примерзали к металлу и затем лекари в лазарете безжалостно ампутировали отмороженные руки и пальцы.
Жаловаться было некому. Командир батальона был Бог и царь. К битью сводилось у него все ученье. И дядьки очень старались. Бить «жиденка» — такое удовольствие!!
Часты были случаи самоубийств еврейских детей— кантонистов, не выдерживающих постоянных унижений, беспрерывных побоев и принуждения к крещению. В одном предании рассказывается, как однажды на Волге около Казани собрались в один день окрестить несколько сот еврейских кантонистов. Местное начальство и духовенство в полном облачении расположились на берегу реки. Стройными рядами стояли дети. Наконец, подъехал сам царь и приказал детям войти в воду. «Слушаем, Ваше Императорское Величество!» — воскликнули все они, и дружно прыгнули в реку. Но ни один из них не вынырнул на поверхность. Все дети добровольно утопились.
Самоубийство кантонистов при массовом крещении в реке описаны в балладе немецкого поэта Л.Вилля (1807-82).
В кантонистских батальонах унтеры и офицеры старались насильно обращать еврейских детей в православие. За это полагалась награда. Придумывались всякие мучительства. Вечером перед сном кантонистов ставили на колени и долго держали сонных детей в таком положении. Согласных креститься отпускали спать, несогласных держали на коленях всю ночь, пока те не падали в изнеможении. Упорствовавших секли розгами или подвергали истязаниям.
Иных кормили соленой рыбой, а потом не давали пить, пока измученные жаждой дети не соглашались креститься. Напомню, что речь идет о 7-10 летних детях!
При крещении кантонистам обычно меняли имена и фамилии.
Донесения о крещениях заполнены этими превращениями:
Мовша Пейсахович — Григорий Павлов, Израиль Петровицкий — Николай Иванов,
Ицка Корзинович — Николай Николаев…
Сын еврейского кантониста Генерал-адъютант, генерал от артиллерии Н.Иванов — Главнокомандующий Юго-Западным фронтом.
Сын еврейского кантониста Генерал-адъютант, генерал от инфантерии М. Алексеев — главнокомандующий армиями Западного фронта. Начальник штаба Ставки Верховного Главнокомандующего «общепризнанный крупнейший военный авторитет» страны похоронил Российскую империю, принудив царя Николая ll к отречению от престола.
Генерал-майор Хануков — начальник штаба армейского корпуса. Расстрелян в 1918 году за отказ служить в Красной армии.
Сколько предков кантонистов с фамилиями Ивановы, Петровы, Алексеевы живут на бескрайних просторах России. Но генетическая память остается и у них, и у всех евреев, у которых отнимали самое дорогое — их детей.
За что любить такую власть? Это тоже одна из причин массового участия евреев в октябрьском перевороте.
Что можно добавить к этим страшным фактам?
1. Что люди составляют единое целое со всем миром? Что у многих людей зверское начало намного превышает духовные качества, даже у самых «высокодуховных наций»? Что многие человеческие особи хуже зверей, ибо зверь, когда сыт, никогда не будет убивать свою жертву? Тем более не будет убивать из-за цвета кожи или окраски шкуры.
2. Что в мире не происходит ничего случайного, на все есть свои причины, о которых мы даже не догадываемся? И активное участие евреев в октябрьском перевороте тоже не было случайным. Их к этому просто подталкивала «злочинна влада» и государственный антисемитизм, поддерживаемый 86% населения.
3. Что в любой нации и в любой стране есть свои скелеты в шкафу? И не найдете вы в мире никаких высокодуховных наций. У всех руки обагряны в крови. Такова была история и человеческая жестокость.
4. Главное понять и сделать из этого выводы и жить в 21 веке не так, как в средневековье. Ведь уровень развииия науки и техники намного превосходит уровень духовного развития человечества. И современные средства уничтожения, оказавшиеся в руках примитивных орков, способны погубить жизнь на земле.
5. Любой государственный деятель, проповедующий идеи насилия, вспоминающий об обидах вековой давности, желающий кого-то истребить, является военным преступником и не может восприниматься в мире иначе как преступник.
Сделает ли выводы человечество из печальной и жестокой истории, покажет время. Хватит ли у него решимости объединиться по защите чести, достоинства цивилизованного мира от кровавых подонков или деньги будут важнее жизни, покажет ближайшая история.