Наверное, я первый, кто должен аплодировать Новогодней речи президента Зеленского. Ибо последние шесть лет я, как мог, пропагандировал и защищал нарратив «сшивания нации». # ПДМШ — проект, которому я посвятил последние пять лет жизни — был именно об этом. О сшивании любовью разорванной политиками страны. О нашем единстве, которое глубже наших разногласий. О единстве перед лицом экзистенциальной угрозы. Я считал и считаю, что есть вещи, глубже языка, религии, культурного кода и пантеона героев прошлого, способные объединить Украину. Общий враг и общее будущее должны стать тем универсальным клеем, который соединяет в политическую нацию галичанина и слобожанина, крымчанина и полещука, православного и атеиста, русскоязычного и русскоязычного украинском.
Живя в США, влюбленный в историю этой уникальной страны, я видел, как любовь к свободе и ответственность за собственную судьбу эффективно переплавляли и до сих пор переплавляют на американцев британцев, немцев, французов, поляков, украинцев, африканцев, латиносов и азиатов. Более того, именно эта инклюзивность американского проекта превратила США в мощнейшую страну мира. Именно поэтому я немало писал и агитировал за переосмысление Украины как «Европейской Америки» …
Он не предложил ни одного видения общего будущего
Но я слушал новогоднюю речь президента с прискорбием и большой тревогой в сердце. Потому отбросив украинскую культурную идентичность, как клей, который держит украинское общество вместе, Зеленский ничего не предложил взамен. Он не назвал врага врагом. И он не предложил ни одного видения общего будущего. Он ничего не сказал об одинаковых правилах игры для всех. Президент моей страны напоминал романтического кота Леопольда, который тщетно призывал всех жить дружно.
Я знаю, что президент не читает мои сообщения. Поэтому напомню тем, кто читает. Слова о «клее, который держит общество вместе» принадлежат Ли Куан Ю – отцу-основателю современного Сингапура, этническому китайцу, для которого родным был английский. Ли понимал, что без «клея, который держит общество вместе», нация распадется и станет легкой добычей для соседей. Он также прекрасно понимал, что в космополитическом Сингапуре таким клеем не может быть ни одна из культурных традиций этносов, из которых состоит население города-государства. И поэтому он предложил сингапурцам общее будущее, которое они и построили вместе.
История знает только две разновидности «клея, который держит общество вместе»
В общем, история знает только две разновидности «клея, который держит общество вместе»: культурная идентичность, которая состоит из традиций, верований, мифов и языка, или общие правила игры, одинаковые для всех. В реальной жизни общества, как правило, склеивает определенная смесь этих клеев, каждый раз в индивидуальной пропорции. Можем условно говорить об «американском рецепте» — одинаковых правилах игры для всех, благодаря чему чернокожий Обама смог стать президентом США, несмотря на то, что афроамериканцы составляют лишь около 12% населения. И «израильский рецепт», который предусматривает этнически-культурную гомогенность нации, из-за чего даже в конституционном законе пока записано, что Израиль – «национальное государство еврейского народа».
Потрясающая победа Зеленского на выборах этого года – яркое свидетельство того, что украинцы отвергли израильский рецепт построения своей нации. Впрочем, и вся предыдущая история независимой Украины подтверждает, что украинцы идентифицируют себя не по определенному культурному коду. Конечно, если считать украинцами тех, кто в 1994 голосовал за Кучму, в 2004 и 2010-го – за Януковича и 2019-м – за Зеленского …
Остается «американский рецепт». Но он означает, что рациональные правила и нормы важнее иррациональной культурной идентичности. Американская идентичность, по большому счету, зашита только в трех словах «RULE OF LAW» – верховенство права. Когда не важно, какая кровь течет в твоих жилах, на каком языке мать пела тебе колыбельные, где ты родился и в какой церкви тебя крестили (не крестили) родители. Есть жесткие правила игры – соблюдай их и получишь шанс реализовать свою «американскую мечту».
Зеленский дважды демонстративно вытер ноги о верховенство права
Катастрофа заключается в том, что перед тем как торжественно отречься от традиционной культурной идентичности, Зеленский дважды демонстративно вытер ноги о верховенство права.
Сначала, когда освятил своим присутствием печальную пресс-конференцию в МВД от 12 декабря 2019 политическое назначение убийц Павла Шеремета и надругательство над презумпцией невиновности.
И вдруг, когда пошел на более чем сомнительный обмен заключенными с «ДНР»/«ЛНР».
Во-первых, этим обменом он превратил Украину в визави марионеточных «народных республик», поскольку все детали обмена Украина обговаривала именно с ними, а не с Кремлем.
Во-вторых, когда меняют военнопленных или заложников, логика понятна. Когда меняют осужденных шпионов или разведчиков – тоже нет вопросов. Но когда уголовников, не имеющих никакого отношения к войне на Донбассе, выдают стране-агрессору в обмен на наших пленных, о праве можно забыть. Милосердие – да, гуманизм – да, политическая целесообразность – да! Но о праве и справедливости можно забыть. Отныне в Украине можно убивать, насиловать, калечить и совершать теракты – если правоохранители поймают, надо будет только дождаться очередного обмена с «ЛНР» / «ДНР». По полной будут сидеть в Украине только ветераны, волонтеры и добровольцы, так как их Россия точно не включит в «обменный фонд».
Итак, буквально за несколько недель президент Украины отрекся от любого «клея, который держит украинское общество вместе». Ни общего иррационального культурного кода, ни рациональных общих для всех правил игры, ни общее видение будущего … Только «давайте жить дружно».
Жить дружно без понимания, зачем нам жить вместе, не получится, дорогой наш Зеленский-Леопольд! Когда «95 квартал» шутил, что без яиц не сделаешь киевский торт. Так вот, без «клея, который держит общество вместе», не построишь государство. А то государство, которое получил в наследство, имеет шансы разлететься вдребезги …