Ни для кого не секрет, что в своей борьбе за права русскоязычного населения президент РФ имеет рьяного вдохновителя и духовного предводителя в лице Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и его Церкви. И в последнее время все настойчивей звучат призывы уже не к защите русских, а к защите православия в Украине. Пока миряне отстаивают землю на Востоке Украины, Западная часть страны находится под прицелом русского православия. Выращенные на украинской земле, но вскормленные российской пропагандой, священники УПЦ Московского патриархата продолжают вносить путаницу в головы своих прихожан, прославляя Путина и молясь за Россию.
Ровенская и Волынская области в средине прошлого столетия были регионами, где зародилось протестное движение УПА, где сильны были дух украинизма и свободолюбия, шедшие с недр народного сознания. Уничтожить это физически, для НКВД было мало, власть советов стремилась изменить генетическое восприятие украинцев, как нации. Церковь стала одним из главных инструментов достижения этой цели.
Путин и его приспешники не придумали ничего нового. Сегодня российская православная пропаганда не гнушается пользоваться агрессивными методами внушения, не вдаваясь в вопросы достоверности информации.
В последнюю неделю многие российские интернет издания облетели слова некой Галины Запорожцевой, представителя организации «Матери Украины» о крестовом походе против православия в Украине. Суть не в том, что это был очевидный пропагандистский вброс. Суть в том, что на такие вбросы нужно реагировать правдой. Ведь фразы: «На Украине идет полномасштабная религиозная война. Идет активное насаждение католицизма. Горят православные церкви. Православные батюшки ищут способы переселить свои семьи из Западной Украины в другие регионы страны…», все чаще мелькающие в лентах СМИ несут прямую угрозу психическому состоянию не только русских в России, но и украинцев посещающих УПЦ Московского патриархата, а их не так уж и мало.
О восьми «сожженных» и «оскверненных» храмах в Ровенской области, о «наколотых» и «пьяных» представителях Правого сектора, совершавших эти «осквернения», о том, каковы на самом деле взаимоотношения между представителями УПЦ Киевского и Московского патриархатов, об участии Церкви в жизни украинцев и многом другом разговаривали с клириком Свято-Покровского кафедрального собора УПЦ КП г. Ровно протоиереем Анатолием Матяшок и протоиереем Василием Рудницким, пресс-секретарем Свято-Покровского кафедрального собора.
«По моему мнению, несмотря на то, что Московская Церковь на Западной Украине играет негативную роль и является источником сепаратизма, утеснениям и гонениям со стороны как УПЦ Киевского патриархата, так и верян украинской православной церкви она не поддается», — говорит протоиерей Анатолий Матяшок.- «Хотя вызывает негодование подстрекание на проповедях молиться «за государство русское», за президента Путина, за «русский мир» и призывы «Путин придет и нас спасет!».
«Роль Церкви — это спасение человека, но каждая Церковь находится в структуре государства, поэтому должна придерживаться основ того государства, в котором она существует. Посему естественно, что мы поддерживаем свое войско, Украину и народ. Мы должны заботиться о своем народе, о своем государстве, о своей истории. Относительно содействия радикальным националистическим организациям мы стремимся соблюдать умеренность, однако это не мешает нам поддерживать всех, кто идет на защиту нашего государства. В этом вопросе не имеет значения, к какой организации относятся патриоты Украины. И ни в коем случае не идет речь о силовом захвате храмов представителями «Правого сектора» или другими националистическими организациями», — продолжает протоиерей Анатолий Матяшок. — «Однако Церковь не может стоять в стороне. Мы хотя и священнослужители, но мы и граждане этой страны, мы заботимся о ней в не меньшей мере. Нас волнует будущее развитие Украины, страны в которой будут жить наши дети».
«На самом деле на Ровенщине никто храмов не осквернял и не поджигал. Правда, есть ряд общин, на сегодня их около десяти, изъявивших желание перейти из Московского патриархата в Киевский. И мы их приняли. Однако стоит акцентировать, что при этом не было никаких захватов храмов, это был добровольный переход общин из одной конфессии в другую. Мы за эти решения никого не агитировали, но по опросу 90-95% общины выразили желание изменить конфессию.
Относительно причин, почему так произошло.
Людей возмутило то, что священники Московского патриархата не хотели молиться сначала за Героев Небесной сотни, потом не хотели признавать аннексию Крыма, а когда уже произошли сегодняшние события, то есть война на Востоке, они не признают, что это воюет Россия против Украины (следует отметить, что до сих пор нет официальной позиции представителей Московского патриархата в этом вопросе). Священники Московского патриархата вначале не хотели отпевать погибших на Востоке воинов, хотя сегодня им Бог уже дал ума, они открыто агитировали за «русской мир», за Путина и за русское воинство. Конечно, такая позиция не могла быть принята патриотически-настроенными парафиянами. Все священники остались в составе Московского патриархата. Они переехали в другие приходы Украины, или же остались и молятся дома вместе с теми прихожанами, которые не поддержали общину», — рассказывает протоиерей Василий Рудницкий.
То есть, никто из священников Московского патриархата, даже при потере общины, не уехал в Россию, а даже напротив, стремится остаться на Западе Украины, в более безопасном месте.
«Следует отметить, что УПЦ УП является такой же церковью, как и УПЦ МП — те же каноны, те же догматы. Эти Церкви искусственно разделены, в первую очередь, из-за политических мотивов. Если бы объединились Церкви УПЦ КП, УПЦ МП и Автокефальная Православная Церковь, то это была бы самая большая церковь в мире. Россия, претендующая на большинство в православном мире, даже при наличии огромной территории России, не была бы такой сильной без УПЦ МП. Без Украины русская православная церковь не может претендовать на первенство в мире, поэтому и выгодно, чтобы не было никакого объединения церквей. Ведь, если бы была единая Церковь, то, скорее всего, событий, которые сегодня происходят на Востоке Украины, не было бы вообще», — продолжает Василий Рудницкий.
Следовательно, в Ровенской области не имели место события, указанные в российских СМИ: осквернение храмов и их поджог. На самом деле конфликты создавали священники УПЦ МП не желая терять общины. Ведь потеря общин русской Церкви в Украине можно приравнять к потере Россией территорий захваченных на Востоке Украины и дальнейшее ослабление влияния на соседнее государство.
Оксана Гранит, специально для InfoResist