Метка: церковь

  • Приходы МП на Закарпатье начали переходить в новую украинскую церковь

    Приходы МП на Закарпатье начали переходить в новую украинскую церковь

    Приход св. Первомученика архидиакона Стефана в поселке Минай присоединился к Закарпатской епархии Православной церкви Украины. Об этом сообщает пресс-служба Закарпатской епархии Православной церкви Украины.

    Отмечается, что 21 декабря настоятель прихода, протоиерей Степан Беляк обратился к епископу Ужгородского и Закарпатского Варсонофия с письменной просьбой о включении его в клир Закарпатской епархии Православной церкви Украины.

    Ранее данная религиозная община входила в состав Мукачевской епархии РПЦ в Украине (так называемой «Мукачевской православной епархии»).

    Епископ Варсонофий издал указ о включении этого прихода в состав Закарпатской епархии ПЦУ, а протоиерея Степана Биляка принял в епархиальный клир.

    Ранее сообщалось, что в Винницкой области три прихода приняли решение о переходе в Православную церковь Украины.

  • Флаги наших детей

    Флаги наших детей

    Юваль Ной Харари – профессор Еврейского университета в Иерусалиме – довольно неплохо объяснил, зачем Украине нужна Поместная православная церковь.

    Сделал он это не нарочно. В 2011 году вышла в свет его книга «Sapiens: Краткая история человечества». В которой он разбирался – почему человечество смогло достичь нынешних эволюционных высот.

    Харари писал о том, что на персональном уровне человек способен завязать личные отношения не более чем со 150 индивидами. Рота солдат или древнее племя способны держаться друг за друга за счет персональных знакомств. Но как только вы преодолеваете этот количественный порог – прежние взаимосвязи перестают работать. Об этом пишет автор на сайте «Крым. Реалии».

    Автор писал о том, что города, государства и империи стали возможны лишь тогда, когда человечество пережило когнитивную революцию. Ту самую, после которой люди начали создавать себе вымышленные реальности.

    Вымышленные реальности существуют лишь в воображении людей. Это некие договоренности людей о самих себе и правилах игры. Условный «миф» как система коллективных представлений – именно он стал тем фундаментом, который позволил виду Homo Sapiens возвыситься над всеми остальными. Потому что лишь он позволяет людям взаимодействовать в больших группах.

    «Два католика, в жизни друг друга не видевшие, могут вместе отправиться в крестовый поход или собирать средства на строительство госпиталя, потому что оба верят, что Бог воплотился в человеке и позволил себя распять, чтобы искупить наши грехи. Два незнакомых серба понимают друг друга, поскольку оба верят в существование сербского народа, сербской отчизны и сербского флага. Корпорации выстраивают собственные экономические мифы. Два незнакомых друг с другом сотрудника Google эффективно работают вместе, потому что оба верят в существование Google, акций и долларов».

    Мы привыкли думать, что реальность бывает либо объективной, либо субъективной. Харари писал о том, что есть и третий уровень реальности – интерсубъективный. Тот самый, который выстроен на вере и, как следствие, – взаимодействии большого числа людей. В качестве примера он приводил деньги, которые не имеют объективной ценности, а обладают лишь интерсубъективной. Благодаря тому, что люди договорились и верят в их ценность, вы можете обменивать бумажные прямоугольники и металлические кружки на еду и товары.

    Автор писал о том, что весь современный мир – это пространство мифов. Которые в разных своих вариациях способны объединять людей. Религиозные мифы объединяют людей, которые эту веру разделяют. Вера в деньги позволяет существовать банковской и кредитной системам. Вера в права человека позволяет гуманизировать правила жизни в современных обществах. Все эти мифы объединяет то, что они живут в коллективном воображении людей.

    К числу интерсубъективных реальностей Харари относил и нации. «Пока миллионы немцев верят в существование германской нации, приходят в волнение при виде национальной символики, пересказывают немецкие национальные мифы и готовы жертвовать деньгами, временем и жизнью во имя германской нации, Германия остается одной из самых могущественных стран мира».

    Кто-то скажет, что все эти цитаты доказывают обратное – условность и искусственность коллективных мифов. Но в том и штука, что это не так.

    Интерсубъективные реальности – это часть нашего мира. То, что сделало возможным взаимодействие людей в больших масштабах. То, что создало цивилизацию в том виде, в котором мы ее знаем. То, что сделало одни общества – успешными примерами для подражания, а другие – оставило на периферии истории. Разница между Северной и Южной Кореей не в биологии и не в географии. Разница в тех мифах, которые исповедуют в этих странах. Мы создали воображаемые сообщества – и стали их частью.

    В том и штука, что вымышленные реальности не только сосуществуют – они подчас еще и враждуют. По сути, любая революция – это ни что иное, как смена мифа. Когда на смену одной системе самоощущения приходит иная. И вся история нынешней войны между Украиной и Россией – это, среди прочего, конкуренция двух мифов об Украине. Украинского и российского.

    Москве бы хотелось, чтобы Украина жила кремлевским представлением о самой себе. Чтобы именно российский миф и российская интерпретация были главенствующими в соседней стране. А Украина противопоставляет этому свой собственный коллективный миф о самой себе. Который, в свою очередь, складывается из самых разных деталей.

    Это восприятие истории. Желаемая картинка будущего. Отношение к понятию «нормы». И свои собственные институты – общественные, государственные и религиозные. Все то, что оконтуривает страну по периметру и защищает от попыток бывшей метрополии доказать нам, что нас не существует.

    Вы можете считать себя современным, светским и свободным от социальных стереотипов «человеком мира». Отмахиваться от интерсубъективных реальностей и коллективных идентичностей. Говорить, что в 21 веке государство не должно уделять столько внимания церкви. Но это все не отменяет того, что противостояние все равно продолжается. И лакмусом служит вопрос о последствиях, которые ждут всех нас в случае разных итогов этой схватки.

    Разные страны отличаются качеством жизни не из-за биологии. В конце концов, мы все на 98% обезьяны и на 70% – вода. Значение имеет именно то, какое коллективное представление о реальности царит в том или ином обществе. Что мы считаем нормативным, а что – нет. В какие коллективные мифы верим и каким правилам жизни подчиняемся. И чтобы формировать свои собственные правила игры в стране, нам нужно для начала защититься от попытки навязать нам чужие.

    Да, церковная повестка кому-то кажется приветом из прошлого. Но в том и штука, что мы сегодня экстерном проходим тот путь, который давным-давно прошли наши соседи. И если мы опоздали с некоторыми процессами на столетие-другое – это вовсе не избавляет нас от необходимости сдавать эти экзамены.

    В уходящем году в украинском символическом частоколе добавился еще один участок стены. Этот частокол сам по себе не обрекает нас на успех и триумф. Но он дает нам шанс на то, что наше будущее будем определять именно мы.

    А не те, кто считает, что их коллективный миф должен вытеснить наш собственный.

  • Просят наложить вето: В УПЦ МП отреагировали на закон Рады о переименовании церкви

    Просят наложить вето: В УПЦ МП отреагировали на закон Рады о переименовании церкви

    Принятый Верховной Радой Украины закон об изменении названия Украинской православной церкви Московского патриархата является популистским и его будет практически невозможно реализовать. Об этом заявил глава информационно-просветительского отдела УПЦ МП архиепископ Климент.

    «Сами депутаты до конца не понимают, как этот законопроект можно будет воплотить в жизнь, это исключительно популистский шаг, который реализовать будет практически невозможно», – уверен он.

    Климент заявил, что этот закон не имеет отношения к УПЦ МП, так как ее религиозный центр находится в Киеве и к России административно он не относится.

    «О том, что административной принадлежности нашей церкви к Русской православной церкви не существует, записано в уставе (УПЦ — ред.), который зарегистрирован украинским государством», — подчеркнул архиепископ.

    В свою очередь, в РПЦ решение Рады назвали «грубым вмешательством светского государства в жизнь религиозных организаций и нарушением прав верующих.

    Также в УПЦ МП просят президента Петра Порошенко ветировать принятый Радой закон.

    «Считаем этот закон антиконституционным и намерены защищать свои права всеми законными способами. Обращаемся к президенту Украины применить к этому закону право вето», — говорится в заявлении юридического отдела УПЦ МП.

    Напомним, сегодня Верховная Рада приняла закон, обязывающий УПЦ Московского патриархата указывать в названии принадлежность к Русской православной церкви.

  • Путин: В Украине создали «объединенную раскольническую церковь Стамбульского прихода»

    Путин: В Украине создали «объединенную раскольническую церковь Стамбульского прихода»

    Лидер РФ Владимир Путин на ежегодной большой пресс-конфереции назвал единую поместную Православную церковь Украины «объединенной раскольнической церковью стамбульского прихода».

    «Не нравится московского прихода — будет стамбульского прихода», — заявил Путин.

    По его словам, УПЦ Московского патриархата была «полностью независимой», а новосозданной объединенной украинской церковью будет руководить Константинополь.

    Путин считает, что Вселенский патриарх Варфоломей с помощью томоса об автокефалии «подчинил» себе территорию Украины, чтобы якобы зарабатывать на этом.

    Также российский лидер назвал Объединительный собор, проведенный в Киеве, «прямым вмешательством государства», что, по его мнению, произошло впервые со времен Советского союза.

    Помимо этого, Путин связал якобы вмешательство властей в религию с предстоящими выборами в Украине и желанием разъединить русский и украинский народы.

    «То, что госсекретарь (США – ред.) позвонил по этому вопросу в Киев и обсуждал эту тему — ни в какие ворота не лезет», — добавил Путин.

    Напомним, что сегодня, 20 декабря, Верховная Рада приняла закон, обязывающий УПЦ Московского патриархата указывать в названии принадлежность к Русской православной церкви (РПЦ).

  • Появилось видео Объединительного собора, снятое внутри Софии Киевской

    Появилось видео Объединительного собора, снятое внутри Софии Киевской

    «5 канал» опубликовал видео проведения Объединительного собора, снятое внутри Софийского собора, на котором была создана Украинская православная церковь. На записи запечатлено выступление председательствующего на соборе представителя Вселенского патриарха, митрополита Галльского Эммануила и назначение секретарей и членов счетного комитета, которые должны были считать голоса делегатов.

    Напомним, 15 декабря Объединительный собор избрал митрополита Переяславского и Белоцерковского УПЦ КП Епифания (Думенко) предстоятелем единой поместной православной церкви в Украине, который получит в январе Томос об автокефалии от Вселенского Патриарха Варфоломея.

  • Пять заповедей церкви здравого смысла

    Пять заповедей церкви здравого смысла

    Айдер Муждабаев, журналист


    Рассуждая о томосе, именно это в первую очередь нужно осознавать:

    1.Создание поместной православной церкви — прежде всего акт национальной безопасности Украины во время войны с Россией. Не на жизнь, а на смерть, которая на самом деле только в самом начале. Остальное — дело двадцатое, оценочные детали, уводящие многих от сути. Но большинство, мне кажется, ситуацию с нацбезопасностью понимает.

    2.«Государственная церковь» в Украине невозможна, даже если очень этого захотеть. Хотя бы потому, что среди христиан ещё есть греко-католики, про остальных и не говорю. Как в политике, так и в религии диктатура тут при всем желании не пройдет, так устроено это общество. Разговоры про угрозу слияния церкви и государства выглядят довольно надуманными. Несмотря на в чем-то формальную постсоветскую похожесть, Украина – не Россия. Совсем.

    3.Реакция официальной РФ, так называемого «русского мира», подтверждает, что решение правильное: лучше всех нас оценивают враги. А у них там без лишней шелухи, четко: враг недоволен, и это ещё мягко сказано. Враг в бешенстве. Хорошо. Томос — первое сущностное, хотя и не военное, действие по деоккупации Украины. Если этого кто-то ещё не понял, подумайте ещё раз.

    4.Говорить о московском патриархате в принципе, как о церкви — это уже лукавство, манипулятивный уход от сути. Московская «церковь» в Украине под любой вывеской — идеологическое подразделение Кремля, ФСБ – способное по приказу из Москвы (проверено) выполнять диверсионные и боевые задачи. Теперь подрывать Украину изнутри им будет значительно труднее. В конце концов, этой вражеской конторы тут просто не должно быть, как нельзя держать дома оснащённое взрывное устройство: оно когда-то рванет.

    5.Очень многое зависит от ума и харизмы молодого предстоятеля. Надеюсь, ни то, ни другое не подведёт, и переход общин в единую церковь примет лавинообразный характер. Митрополит Епифаний обязан стать локомотивом этого процесса по всей стране, ярким общественным, а не только церковным лидером. Иначе сейчас нельзя, нет времени на медленные танцы. Война.

    И про заслуги. Надеюсь, всем участникам процесса хватит ума ничем с другими не мериться, это будет выглядеть глупо. И так всё видно тем, у кого есть логика и здравый смысл – на остальных рассчитывать не приходится.

    Лично я на первое место — по старшинству и хронологии – ставлю патриарха Филарета. Любой успех начинается с идеи, а он её заложил, в свое время всё поставив на кон в борьбе с далеко не очевидным финалом. Уважаю таких людей.

    Есть в соборности заслуга и одного крымскотатарского «патриарха», хотя об этом не принято говорить. Но умные понимают. И здесь, опять же, ничего исключительно религиозного нет. Для крымских татар на первом месте — единая и сильная Украина, иначе нам смерть. И не только крымским татарам. Хотя некоторые в Украине об этом немного подзабыли, но большинству, как и крымским татарам, на данный момент потерявшим всё, ситуация очевидна.

    Рассуждая о томосе, именно это в первую очередь нужно осознавать. Враг у нас лютый, без сантиментов. Остальное, в принципе, в той или иной степени болтовня.

  • УПЦ МП созвала внеочередное заседание синода в Киево-Печерской лавре

    УПЦ МП созвала внеочередное заседание синода в Киево-Печерской лавре

    В резиденции главы УПЦ МП, митрополита Онуфрия (Березовский), что расположена на территории Киево-Печерской лавры, собралось внеочередное заседание синода православной церкви Московского патриархата. Об этом говорится в сообщении информационно-просветительского отдела УПЦ МП.

    Синод возглавляет митрополит Онуфрий. В мероприятии принимают участие как постоянные члены синода, так и временные: митрополит Мелетий, архиепископ Ефрем, епископ Нафанаил.

    Также среди присутствующих такие постоянные участники синода — митрополит Агафангел, митрополит Лазарь, управляющий делами УПЦ МП Антоний и другие. Всего присутствует девять митрополитов, один архиепископ, епископ и секретарь синода.

    Как сообщается, на синоде священнослужители поднимут вопросы, которые связанные «с вызовами», что затронули УПЦ МП.

    Отмечается, что предыдущее заседание синода проходило 10 дней назад. Тогда священнослужители заслушали отчеты синодальных учреждений УПЦ МП.

    Напомним, что предстоятель Украинской православной церкви, митрополит Киевский и всея Украины Епифаний (Думенко), которого избрали на Объединительном соборе 15 декабря, рассказал о новом статусе Онуфрия. Согласно решению Вселенского патриархата, он потеряет титул Митрополита Киевского и всея Украины. В УПЦ МП заявили, что не намерены переименовываться в связи с проведением Объединительного съезда, а Онуфрий, по их мнению, остается митрополитом Киевским.

  • Охота дело угодное Богу: Ярош призвал прогнать из Украины «московских попов»

    Охота дело угодное Богу: Ярош призвал прогнать из Украины «московских попов»

    Бывший глава «Правого сектора», внефракционный нардеп Дмитрий Ярош, который в настоящее время возглавляет «Украинскую добровольческую армию» (УДА), заявил, что Украинской православной церковью Московского патриархата управляет ФСБ РФ, поэтому «охота» на ее служителей «дело угодное Богу и Родине». Об этом Ярош написал в Facebook.

    По его словам, Кремль всегда использовал религию в качестве оружия, поэтому УПЦ МП – это «нецерковь», а орудие в руках Путина.

    Также Ярош назвал иерархов УПЦ Московского патриархата, которые не явились на Объединительный собор в Киеве, «агентами ФСБ и Путина».

    «Охота на московских попов, которые верно служат Путину и Кириллу — дело угодное Богу и нашей Родине. Долой московских попов из Украины!», — написал нардеп.

    Кроме этого, Ярош акцентировал внимание на то, что аннексия Крыма и война на востоке Украины состоялись при содействии агентурной сети РФ, «в том числе УПЦ МП».

    Ярош резюмировал, что объединение православной и Украинской греко-католической церкви, а также признание этого слияния Константинополем и Ватиканом, является эпохальным шагом в развитии нации и страны.

    Напомним, что в субботу, 15 декабря, в Софийском соборе в Киеве прошел Объединительный собор украинских церквей по созданию Украинской православной поместной церкви.

    Главой Единой поместной украинской церкви был избран митрополит Переяславский и Белоцерковский Епифаний (Думенко) из УПЦ КП. Его кандидатуру поддержали примерно 30 архиереев из 40 присутствующих.

  • Гундяеву не удалось запугать Варфаломея. Такая попытка была роковой ошибкой

    Гундяеву не удалось запугать Варфаломея. Такая попытка была роковой ошибкой

    Anti-colorados, блогер


    В Киеве прошел объединительный собор, в ходе которого был утвержден устав автокефальной православной церкви в Украине, а также избран ее предстоятель

    То, что, а главное – как, происходит сегодня в Киеве «откуда есть пошла земля Руська» можно и нужно оценивать не просто как завершающий этап восстановления украинской поместной православной церкви, а как некую кульминацию более крупного процесса, стержнем которого, безусловно, была и есть процедура провозглашения автокефалии украинской церкви. Для того, чтобы нынешние события выглядели более полно, достаточно вспомнить о том, как они развивались. В середине лета вопрос о предоставлении автокефалии перешел в практическую плоскость. После поездок в Стамбул к Вселенскому Патриарху как сторонников, так и противников автокефалии, стала понятна позиция святого престола. Патриарх довольно четко заявил о том, что автокефалии быть. Но этого было мало потому, что это самое «быть» могло подразумевать месяцы, годы или десятилетия до воплощения в жизнь.

    К этому времени Москва примерно так и относилась к этим известиям, мол – мало ли что там сказал Варфаломей. Он уже хорошо в летах (89 лет), а потому – медленные и вялотекущие церковные процессы вряд ли наберут обороты при его жизни. Похоже, что в Москве вспомнили Насреддина, ишака и падишаха, что было хорошо видно по насмешливым комментариям как профильных официальных лиц, так и российской пропаганды. Никто не принимал все близко к сердцу до середины августа, когда стало известно о намеченном визите на Фанар заведующего московской церковью Гундяева. Похоже на то, что сам визит Гундяева тоже не сильно изменил представление о масштабе идущего процесса, и главное – о его скорости. Заведующий покрасовался перед прессой, припугнул Варфаломея и отбыл в уверенности, что все под контролем.

    Но в начале сентября ситуация прояснилась. Сам Вселенский Патриарх внес ясность и заявил о том, что решение по украинской автокефалии уже принято и теперь остались формальности, которые предусмотрены канонами. Российская пресса уже не так уверенно, но напористо поясняла своей публике, что процесс это очень долгий и в ближайшей перспективе никаких изменений не будет.

    Но главное, что именно в сентябре до Москвы дошло, что Гундяеву не удалось запугать Варфаломея, а сама такая попытка была роковой ошибкой. 11 октября Синод Вселенского Патриархата формализовал решение о предоставлении украинской церкви автокефалии, а кроме того, внес ясность в отношениях с московской церковью. В результате стало очевидно, что эта церковь не является канонической, поскольку стала таковой путем самопровозглашения и не имела права делать многих вещей, например – предавать анафеме предстоятелей православных церквей Украины, вышедших из-под московской церкви. То есть, сам факт отмены анафем поставил под вопрос легитимность московской церкви в форме патриархата, как таковой.

    В этот момент всем и все стало ясно. Путин тут же собрал своих силовиков и провел заседание совета безопасности, результатом которого стало заявление о том, что Москва намерена «защищать» в Украине уже не только русскоязычных, но и любителей их собственного патриархата. Позиционируя себя как светское государство, где по конституции церковь отделена от нее, было принято решение создать межконфессиональный конфликт и вступить в него на стороне одной из конфессий. Причем, все это было заявлено открыто и касалось не собственного государства, а соседнего.

    Надо понимать, что совет безопасности Путина не просто собрался чтобы поговорить, но соответствующие министерства и ведомства получили задачи для того, чтобы практически выполнить эти решения. То, как это делал совок или делает нынешняя Москва – хорошо известно. Сначала в какой-то стране отрабатывают российские спецслужбы и в результате создается повод для силовой акции. Как только происходит инцидент, оказывается, что по случайности, у границ этого государства или уже внутри него, находились необходимые силы и средства, способные исполнить силовую составляющую всей операции. Финляндия, Афганистан, Приднестровье, Грузия или Черногория показывают один и тот же устойчивы почерк РФ.

    Вспомним, как неохотно наша церковь и Константинополь называли даты следующих мероприятий, посвященных получению автокефалии. Россиянам надо было спланировать мероприятия относительно конкретной даты, чтобы понимать, что должно происходить в каждый день до нее, в этот день и в последующие дни. Очевидно, что до дня «Д» все силовые структуры, задействованные в операции, должны быть на исходных позициях и ждать команды «вперед». Как теперь известно, все это россияне выполнили по плану. День «Д» был назначен на конец ноября, когда Константинополь должен был исполнить последнюю формальность, зависящую от него – составить и утвердить текст Томоса. Его вручение уже –автоматическая процедура, хоть и торжественно обставленная.

    Вселенский Патриархат заканчивает свою часть пути и остается только Объединительный собор, который проводит уже сама Украина. То есть, все должно было закрутиться в последних числах ноября. Но как это все чаще происходит в последнее время, Украина действует на упреждение и ситуация развивается уже не просто вне планов Кремля, а по планам Украины. Томос не смог перебить ни Гундяев со своей поповской агентурой, ни Путин со свое конторской агентурой и армией.

    И вот сегодня был день, когда Москва могла предпринять шаг тупого отчаяния. Мы очень беспокоились о том, что может произойти что-то типа крупного теракта во время Собора, но не случилось этого потому, что под Софией собрались украинцы, горячо поддерживающие поместную церковь. Привести туда свое вечно ползущее раком быдло стало решительно невозможно. Кроме того, проведя серию обысков, СБУ крепко схватила за тестикулы московское поповье, которое и должно было обеспечить стадо под Софию.

    Думаю, во время обысков обнаружено много интересного из жизни «святых отцов», что может придать московской церкви такой пикантный и острый привкус, что грустно станет всем носителям ряс и кадил. Например, если продемонстрировать перед публикой фильм о таком церковном деятеле, который выступает в роли Казановы, с использованием атрибутов не из церковной жизни, а из интим-шопа, то это видео могло бы конкурировать с «Криминальным чтивом» или немецкими фильмами для взрослых. Особенно весело было бы, если там обнаружили видео каноничного общения московских монахов между собой. Старинная история «Чук и Гек» или «Горбатая гора» могли бы спокойно уходить на покой.

    В общем, «идущие раком» от московской церкви – не дошли до места событий, и потому взорвать что-то среди них стало просто невозможно. Тем более, СБУ раскрыла подробности оперативной игры именно этого плана и огласила время проведения кровавой акции, ее место и предполагаемое количество жертв именно тех, кто усердно топит за Гундяева и должен был исполнить роль агнцев для заклания или проще – жертвенных баранов.

    Еще один момент, на который мы обращаем внимание потому, что этого больше никто не сделал. В мероприятии принимал активное участие президент Порошенко. Уже очевидно, что у него имелось достаточно данных для того, чтобы понимать вероятность теракта под стенами Софии или внутри нее. Если это читает начальник его охраны, путь подтвердит следующую мысль смайликом или чем-то еще. Наверное, он несколько дней уговаривал Пороха не подставляться в том месте и в то время, где и когда противник планировал нанести удар. Причем, это были не просто уговоры, основанные на определенных процедурах обеспечения безопасности первых лиц, а рекомендации, основанные на прямых данных собственной разведки и контрразведки и той информации, которая пришла от партнеров. Теперь очевидно, что аргументов так и не хватило, и Порох оказался в самой гуще событий.

    Если начальник охраны не понял, зачем президент так жестко подставился, в плане безопасности, мы имеем собственную версию. Безопасность массовых мероприятий обеспечивается силами МВД – полицией и нацгвардией. Если есть сведения о том, что на этом мероприятии может произойти теракт или что-то подобное – в дело вступает СБУ и берет на себя функции оперативного управления всеми силами и средствами, задействованными на обеспечение безопасности мероприятия. Но если в мероприятии принимает участие первое лицо, то кроме МВД и СБУ, в игру вступает служба его собственной охраны, и в этом случае, именно она берет на себя координацию и взаимодействие всех сил и средств. Плюс к этому, сразу подключаются силы, которые просто никто не мог заметить на Софиевской площади. Думаю, ВСУ не просто закрыли небо над этим местом, но и были готовы к другим мероприятиям, по крайней мере, где-то рядом должны были развернуться группы армейского спецназа.

    А это значит, что принимающие участие в Соборе лица и все те, кто пришли на Софию, охранялись по самому высшему, из всех возможных, разряду. Причем, координировали все действия спецслужб люди, которым президент доверяет свою жизнь ежедневно и ежечасно. Просто в этот раз, вместе с ним они работали на всех, кто так или иначе был задействован в мероприятии. То есть, своим присутствием он обеспечил четырехслойное обеспечение безопасности, в общем-то, в ущерб собственной безопасности. А теперь, вспомним Путина, с его норными инстинктами и сделаем простой вывод о том, что сравнивать некого и нечего.

    В результате, собор прошел без малейших эксцессов и Украина получила митрополита, который примет от Вселенского Патриарха Томос – формальное подтверждение автокефалии. И опять же, Украина показала то, как подобные вещи происходят в нормальной стране и церкви. Филарет достиг цели всей своей жизни. Он привел свою церковь к автокефалии и на самом пороге ее получения как бы сказал: «Все, братья! Я отдал всего себя этой борьбе, а дальше – вручаю эту победу и эту церковь в ваши молодые и сильные руки. Я верю, что вы сделаете все правильно и будете всегда помнить, чего нам и нашим многочисленным предкам стоила эта победа».

    В Московии такого близко никто не сможет сделать. Там с первых должностей мирской или церковной иерархии уходят исключительно вперед ногами. Оно и понятно, поскольку мы – не они. Никогда ими не были и не будем.

  • Порошенко: Переговоры по Объединительному собору несколько раз заходили в тупик

    Порошенко: Переговоры по Объединительному собору несколько раз заходили в тупик

    Президент Петр Порошенко заявил, что переговоры об Объединительном соборе были на грани срыва, поскольку  несколько раз заходили в тупик. Об этом глава государства рассказал в ходе пресс-конференции в Киеве.

    По его словам, переговоры о предоставлении томоса об автокефалии Украинской православной церкви велись с Константинополем еще в 2016 году. Тогда весной состоялась первая встреча Порошенко и Вселенского патриарха Варфоломея.

    Также президент рассказал, что патриарх Варфоломей во время телефонного разговора подтвердил намерение вручить томос новоизбранному главе поместной украинской церкви Епифанию 6 января. Телефонная беседа со Вселенским патриархом состоялась, со слов президента, прямо перед началом конференции.

    Кроме того, Порошенко объяснил, почему на Объединительном соборе присутствовало так мало представителей УПЦ Московского патриархата. Он считает, что это обусловлено давлением со стороны Русской православной церкви.

    «Разве Кремль когда-либо скрывал, что рассматривает российскую церковь как гипнотический дурман для удержания соседних народов в сфере своего влияния? И сейчас этого не таит, что видно по истерической реакции на получение нашей церковью автокефалии», — отметил Порошенко.

    Напомним, что в  субботу, 15 декабря, на Объединительном соборе в Киеве был избран глава единой Украинской православной церкви. Им стал 39-летний митрополит Епифаний (Думенко).

  • Стало известно официальное название новой украинской церкви и титул предстоятеля

    Стало известно официальное название новой украинской церкви и титул предстоятеля

    Поместная православная церковь будет иметь официальное название Православная Церковь Украины. Об этом сообщил в Facebook пресс-секретарь Украинской православной церкви Киевского патриархата архиепископ Евстратий (Зоря).

    «Официальное название согласно Устава — Православная Церковь Украины. Также можно употреблять УПЦ (не путать с МП)», — подчеркнул он.

    https://www.facebook.com/yevstr/posts/1938561699525438

    Кроме того, Зоря обнародовал и официальный титул предстоятеля новой украинской церкви.

    «Титул Предстоятеля: Блаженнейший Епифаний, Митрополит Киевский и всей Украины», — сообщил он.

    Напомним, сегодня, 15 декабря, Объединительный собор избрал митрополита Переяславского и Белоцерковского УПЦ КП Епифания (Думенко) предстоятелем единой поместной православной церкви в Украине, который получит в январе Томос об автокефалии от Вселенского Патриарха Варфоломея.

  • «Филарет показал, что такое настоящая любовь к Украине»: украинцы в Сети благодарят патриарха

    «Филарет показал, что такое настоящая любовь к Украине»: украинцы в Сети благодарят патриарха

    Патриарх Филарет навсегда останется в истории создателем возрожденной Украинской Церкви и великим украинцем. Об этом на своей странице в Facebook написал народный депутат Андрей Илленко.

    Он отметил, что «именно в этот момент надо сказать о человеке, который провел идею украинской поместной Церкви буквально на себе».

    «О том, кто прошел через лживые московские анафемы и смог создать организационную основу Церкви, без которой ни об одном Томос сегодня бы не шло речи. Да, он делал это не один — но именно он был духовным лидером и наставником. Патриарх Филарет сегодня показал, что такое настоящая любовь к Украине и чувство ответственности. Это пример всем нам, в том числе политикам, которые часто из-за гордыни тянут общее дело на дно. Поздравляю всех с этим знаменательным днем. А Святейший Патриарх Филарет навсегда останется в истории создателем возрожденной Украинской Церкви и великим украинцем», – написал Илленко.

    https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2721491897891583&set=a.465591380148324&type=3

    В комментариях под постом нардепа украинцы активно начали благодарить Патриарха Филарета за его огромный вклад в создание независимой украинской православной церкви.




    Напомним, сегодня Объединительный собор избрал митрополита Переяславского и Белоцерковского УПЦ КП Епифания (Думенко). предстоятелем единой поместной православной церкви в Украине, который получит Томос об автокефалии от Вселенского Патриарха Варфоломея.

  • Нищук: Из Киево-Печерской лавры никто никого выселять не будет

    Нищук: Из Киево-Печерской лавры никто никого выселять не будет

    На данный момент собор Святой Софии не рассматривается как объект постоянно действующей церкви. И после создания поместной Украинской православной церкви из других храмов «никто никого выселять не будет», заявил министр культуры Украины Евгений Нищук.

    «София Киевская – это как второй Иерусалим… София не планируется для постоянного богослужения. Тепла София (Малая София – ред.), там идут богослужения. Мы не говорим сегодня про Софию, как объект постоянно действующей церкви», — сказал Нищук журналистам, отвечая на вопрос, станет ли собор св.Софии главной церковью единой поместной православной церкви Украины.

    Что касается изменения статуса подчинения и пользования Киево-Печерской лавры после объединительного собора министр ответил, что «никто никого выселять не будет». «Но мы надеемся, что главные святыни Украины – Лавры, которых есть три и в Херсонесе – четвертая, что они будут молиться за украинское воинство, за украинский народ, за украинскую власть и за украинского человека», — отметил Нищук.

    Ранее президент Петр Порошенко сообщил, что объединительный собор по созданию единой поместной украинской православной церкви состоится 15 декабря в Святой Софии.

  • СМИ: Порошенко будет участвовать в Объединительном соборе

    СМИ: Порошенко будет участвовать в Объединительном соборе

    Президент Петр Порошенко примет участие в Объединительном соборе украинских православных церквей, который состоится 15 декабря в Киеве. Об этом сообщает Liga.net со ссылкой на источник в органах власти.

    Президент выступит с обращением к духовенству и народу.

    Также Порошенко собирается встретиться перед собором с людьми, которые соберутся на мероприятие под Софией Киевской.

    В повестке дня Объединительного собора — создание единой поместной церкви, принятие ее устава и голосование за предстоятеля, который получит из рук Вселенского патриарха Варфоломея томос об автокефалии.

    Сначала путем голосования участники собора определят трех основных кандидатов, из которых потом иерархи выберут предстоятеля поместной православной церкви.

    Ранее СМИ сообщали, что в столицу Украины для подготовки Объединительного собора прибыл представитель Вселенского патриархата митрополит Галльский Эммануил.

  • Митрополит: На Объединительном соборе будет достаточно иерархов УПЦ МП

    Митрополит: На Объединительном соборе будет достаточно иерархов УПЦ МП

    На Объединительный собор по созданию Украинской православной поместной церкви явится достаточное количество иерархов УПЦ МП, чтобы его считать состоявшимся. Об этом в эфире «Прямого» заявил митрополит Луцкий и Волынский Михаил.

    «По моему мнению, придут иерархи Московского патриархата. Количество я не берусь прогнозировать. Господь творит чудеса, и я думаю, что количество иерархов будет достаточным для того, чтобы считать, что состоялся Объединительный собор», — сказал митрополит.

    Напомним, Синод УПЦ МП заявил, что Вселенский патриарх Варфоломей «не имеет никакого канонического права созывать какое-либо собрание в Украине» и не разрешил своему духовенству и мирянам участвовать в Объединительном соборе.

  • Синод УПЦ МП объявил Объединительный собор незаконным

    Синод УПЦ МП объявил Объединительный собор незаконным

    Синод УПЦ МП заявил, что Вселенский патриарх Варфоломей «не имеет никакого канонического права созывать какое-либо собрание в Украине» и не разрешил своему духовенству и мирянам участвовать в Объединительном соборе. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ МП.

    Синод также считает, что патриарх Варфоломей не имеет права вызывать на такие собрания архиереев Украинской православной церкви.

    «Планируемый «объединительный собор» считается незаконным собранием, поскольку в нем примут участие представители раскольнических группировок», — заявили в Синоде.

    Поэтому Синод УПЦ МП не благословил епископат, духовенство, монашествующих и мирян принимать участие в Объединительном соборе.

    Ранее президент Петр Порошенко объявил, что Объединительный собор украинских православных церквей пройдет 15 декабря 2018 года в Софии Киевской.

  • Нова інформаційна атака щодо Томосу

    Нова інформаційна атака щодо Томосу

    Дмитро Горєвой, релігієзнавець, директор Центру релігійної безпеки


    В мережу викинули начебто проект Статуту нової церкви. Хоча зрозуміло, що такі документи мають публікувати офіційні органи Вселенської патріархії. Достеменно не відомо, що це: справжній документ, який хтось злив, відвертий фейк, чи одна з чорнеток, яку писали члени Синоду Вселенського патріархату.

    Але вже почали розганяти зраду про не такий Томос і не таку автокефалію. Основні поширювачі такої інформації це ті, хто протягом цього року лив бруд на Константинопольського патріарха, запевняв, що це все «пшик» і ніякої автокефалії не буде. Що ж коли Томос вже на носі і далі відступати нікуди, в таких діячів з’явилась нова тактика, причому дуже синхронно. Не можеш завадити – намагайся дискредитувати. Ось такі вони основні пункти «зради».

    ✔️ Митрополія, а не патріархат

    Противники автокефалії намагаються переконати, що якщо дають митрополію, то це погано. Почнемо з того, що Українська Церква стане автокефальною і це все добре. В православ’ї автокефальні церкви бувають трьох видів: патріархати, митрополії та архієпископії. Головне, що всі вони є рівними та незалежними. Статус митрополії мають Польська та Чеська церкви. Статус архієпископій має давня Кіпрська церква, статус якої підтверджено ще на IV Вселенському Соборі. Грецька та Албанські Церкви також мають статус архієпископій, але їхні предстоятелі є рівними іншим предстоятелям, навіть тим, що мають статус патріархів.

    По-друге, Вселенська патріархія за останні 200 років нікому не давала автокефалію відразу з патріаршим статусом. Не слід змішувати надання автокефалії та отримання патріаршого статусу. Наприклад в Томосах румунської та болгарської церков чітко сказано, що голова їхньої церкви є митрополитом. А зараз вони патріархи. Отримання автокефалії та піднесення до рангу патріархату – це різні процеси, які рідко збігаються у часі. Те, що Україна отримала зараз статус митрополії – цілком нормальна справа.

    ✔️ Місце в Диптиху

    Далі нам намагаються довести, що останнє місце в диптиху це щось принизливе і погане. Принцип, за яким складається диптих Константинопольського патріархату – виключно хронологічний. Тобто там церкви йдуть в порядку отримання ними Томосу. З однією умовою – спочатку патріархати, потім архієпископії та митрополії. Так ось, давня Грузинська Церква, яка отримала автокефалію ще у IV столітті посідає 9 місце, бо а Румунська, що стала незалежною лише у 1885 р. посідає 6 місце. Тобто в цьому переліку церкви не розташовуються по якостям, чеснотам, чи правильності. Ні, вони посідають місце відповідно до того, коли вони отримали Томос. Таким чином, Україна посяде 15 місце, оскільки визнання нашої автокефалії настає тільки зараз.

    ✔️ Синод

    Ідея щодо річного Синоду, який функціонуватиме з постійною ротацією – цікава і навіть корисна. Це фактично грецька модель. Річ у тім, що і зараз у наших церков є Синод. І він де-факто вирішує всі важливі церковні питання, які потім суто формально затверджуються Архієрейським та Помісним Соборами. Але структура існуючих Синодів все більше нагадує митрополит-бюро, де засідають все ті ж люди, фактично монополізувавши всю церковну владу. Там звісно є ще тимчасові члени Синоду, яких запрошують на одну-дві сесії, але їх менше ніж постійних членів Синоду. Коли буде ротація, впливові митрополити позбавляться своєї влади і всі єпископи дійсно стануть рівними, і зможуть однаково впливати на прийняття церковних рішень. Це зробить Синод реально соборним органом, і не дозволить узурпувати владу конкретним митрополитам. Це реальна реформа церковного управління, і це дуже добре, що Константинополь нам її рекомендує прийняти, адже вона запобігає концентрації всієї церковної влади у вузької групи митрополитів.

    ✔️ Роль Константинополя

    Особливо мені подобаються вкиди про те, що тепер Вселенський патріархат буде всім керувати. А знаєте чим це підтверджують? Правом Константинопольського патріарха приймати апеляцію від ієрархів та бути найвищою інстанцією для української церкви. Автори російських темників просто не знають, що за Константинопольським патріархатом ця прерогатива закріплена канонами. А конкретно 9 правилом IV Вселенського Собору. Більше того, це правило розповсюджується на всі церкви, тому цілком нормально, що воно буде дійсним і для нової української церкви.

    ✔️ Назва Церкви

    Лунають заклики, що Фанар нам нав’язує назву. Але ж, друзі, це стандартна практика Константинополя – в деяких Томосах автокефальних церков визначати їхню офіційну назву. Це не значить, що церква потім не може змінювати власну назву. Наприклад, Болгарії була надана назва – «Свята Православна Автокефальна Болгарська Церква», однак зараз вона зветься «Болгарська Православна Церква – Болгарська Патріархія».

    ✔️ Миро

    Ну і на останок – про миро. Це своєрідна церковна олія, вона потрібна щоби похрестити дитину та освятити новозбудовану церкву. Стверджують, що в Томосі буде прописано, що миро Україні дає Вселенський патріарх. Але ж в практиці Помісних Православних Церков є традиція отримувати миро від Константинопольського патріарха. Це прописано в Томосах Грецької, Албанської, Польської та Чеської Церков. Більше того, давній Ієрусалимський патріархат так само отримає миро від Константинополя. І це не означає, що один патріархат домінує над іншим.

    ***

    Що в сухому підсумку? Робиться вкид інформації на церковну тему з явною метою дискредитувати ще не отриману автокефалію. Зрозуміло кому це потрібно. Мене це, в принципі, і не дивує. І що саме цікаве – зрада будується на тому, де її в принципі немає. Я достеменно не знаю, чи це дійсно рекомендації Константинополя, чи це вкид. Однак, навіть якщо це правда – в цьому немає нічого страшного. Це нормальна практика з життя Помісних Церков. Москва розуміє, що вона вже не завадить автокефальному процесу, тому вирішила брехати стосовно реальних церковних традицій до кінця.

  • Собор — повод для пропагандистских атак

    Собор — повод для пропагандистских атак

    Президент Украины Петр Порошенко объявил, что объединительный собор Украинской автокефальной православной церкви состоится 15 декабря в святой Софии.

    Можно уже представить, какими будут эти дни в украинском информационном пространстве! Пропагандистские атаки Москвы будут гармонично сочетаться с некомпетентностью наших журналистов и популизмом наших политиков. Пропаганда, некомпетентность и популизм будут щедро сдабриваться навозом глупости многочисленных пользователей социальных сетей — ботов и полезных идиотов, которым будет просто необходимо доказать самим себе, что это никакая не автокефалия, а очередное «предательство», что на самом деле у нас не будет своей церкви, а будет подразделение Константинополя, что Москва победила, что все это нужно только президенту Петру Порошенко для выборов, а населению нужны платежки за газ, что если новую церковь возглавит не патриарх, а митрополит, то это не церковь, что если новую церковь не возглавит Филарет, то это не церковь, что если новую церковь возглавить Филарет, то это не церковь, что… Словом, за те 10 дней, которые пройдут до собора, мы узнаем об украинской церковной жизни больше, чем знали за последние десятилетия. Об этом пишет автор на сайте «Эспрессо».

    Поэтому я просто хочу ограничиться констатацией нескольких прописных истин для читателя.

    Первая истина — Константинополь не может представить объединительному собору устав новой церкви, он может представить ему лишь проект устава. Церковь — это живой организм, именно поэтому участники собора могут внести в документ свои коррективы. То,что проект устава готовился на Фанаре, а не в Киеве, объясняется хорошо известными — и даже не скрываемыми — разногласиями между главными участниками собора, о чем говорили и Филарет, и Макарий. Патриарх Варфоломей взял на себя роль примирителя украинских иерархов.

    Вторая истина — титул главы новой православной церкви это не вопрос устава или томоса, а вопрос отдельного акта, который Вселенский патриарх вручает предстоятелю. Этот акт может быть вручён одновременно с томосом, а может быть составлен и вручён в другое время. Но в любом случае вопрос независимости церкви и вопрос создания патриаршей кафедры — это не тождественные вопросы.

    Третья истина — вопрос об окормлении паствы за рубежами страны, в которой действует автокефальная церковь, всегда был болезненным для Константинополя. Вселенский патриарх всегда использовал любые возможности для удержания и увеличения этой паствы. Поэтому утверждать, что статья в уставе, которая говорит об окормлении украинцев за рубежами Украины Константинополем — специальные козни против новой церкви — это ложь.

    При этом нужно знать еще кое-что. После того, как американские и канадские приходы УАПЦ перешли под омофор Константинополя, Вселенский патриарх конкурирует за паству вовсе не с немногочисленными приходами Киевского патриархата, а с Русской православной церковью США, которой Москва предоставила непризнанную до сих пор автокефалию, подворьями РПЦ за границей, которая после воссоединения с РПЦ стала ее автономией и церквами самого Московского патриархата. Очевидно, что все эти церкви — а по сути, части одной церкви — не будут признавать ни автокефалии, ни каноничности новой Украинской церкви. А Всеселенскому патриарху важно и удержать свою паству, и «эвакуировать» украинцев Запада из РПЦ — но так, чтобы сомнений в каноничности у них не возникало.

    Четвёртая истина — украинские журналисты (как, впрочем, и российские) совершенно не разбираются в церковном праве и истории. Н разбираются от слова «вообще». В нашей стране есть только несколько специализированных изданий и специалистов — а писать тексты о том, что происходит, готов даже тот, кто не отличает православного от католика и Кипрскую церковь от Критской.

    При этом с российскими журналистами — даже со специалистами — есть одна особенность. Они знают только ту версию церковного права, которую преподают в российских университетах и семинариях и которая не имеет ничего общего с церковным правом как таковым, а отражает только «хотелки» иерархов РПЦ. Поэтому заблуждаться может даже вполне благонамеренный и не связанный с пропагандой комментатор. К российским текстам нужно относиться с очень большой осторожностью — к любым! Но наши журналисты греческим не владеют, зато русским — в совершенстве. И легко попадают в сети чужой пропаганды.

    И, пятая истина — дорогой читатель, если ты сходил в церковь и поставил свечку или даже если ты послушал какого-нибудь выдающегося видеоблогера, это еще не значит, что ты стал большим специалистам по церковному праву и истории. Ну вот нет. Поэтому если ты воцерквленный человек, я тебе напомню, что церкви создаются по промыслу божию, а не с помощью комментариев в социальных сетях. А если ты не ходишь в церковь, то лучше продолжай фотографировать котиков, советовать, как вылечиться от гриппа с помощью подорожника и объяснять, как превратить Украину в Швейцарию не вставая с дивана. Это у тебя лучше выходит.

  • Предохранитель от русской экспансии

    Предохранитель от русской экспансии

    Меня многие спрашивают о Помесной Украинской Православной Церкви. О Томосе про Автокефалию.

    Зачем все это нужно в 21 веке?

    Человечество шлет корабли на Марс, електромобили, уже делают редакцию генома, роботизация….

    Зачем церковь, томосы, соборы, все это?

    У меня нет других ответов, кроме моих. Зачем я этим активно занимаюсь.

    Мои ответы не лежат в области Веры, хотя я крестил всех своих детей и сам являюсь крестным.

    Мои походы в церковь — это скорее дань общественным ритуалам, которые несут ностальгию детского восторга храма, живописи, объема и организации архитектурного пространства, зодчества и традиции.

    Я люблю, когда в Пасху, мы с сыновьями ставим корзину с едой возле местной церквушки и нас поливают водой. К этому ритуалу меня приучила жена и я его полюбил. Веселый он, а для нее важен. В ее семье так было всегда. Отец шел утром к храму с корзиной, которую собирала Мама, а утром все ели Паску. И у всех был Праздник.

    И вот первый ответ. Психология.

    Кто бы и что не говорил, а совместные ритуалы делают общество — обществом. Совместные ритуалы делают нас едиными. Прогресс ушел далеко, но человеческая психология осталась, если не на уровне собирателя, то рядом со средневековой. В Украине много православных, и статистически у нас даже более верующих чем в россии.

    И у нас есть вековой незакрытый Гештальт — Единая Православная Церковь.

    Этот тысячелетий вопрос нужно закрыть. Как и вопрос дорог.

    Второй ответ на этот вопрос Политический.

    Единая помесная церковь, ее успех, показывает нашу поддержку Миром. Ограничивает почти до нуля влияние Москвы на украинскую политику в этом направлении в будущем, усиливает международные контакты Украины, делает ее сильнейшим православным обществом в регионе.

    Еще один вопрос, который я ставлю перед собой — Национальная Безопасность. Два первых вопроса ее затрагивают, но ге полностью.

    Церковь это мощный инструмент влияния на Души, но еще и развернутая логистическая система.

    Гиркин ездил через Святагорскую Лавру на рекогносцировку — изучение местности.

    Лавры под российским патронатом прятали боевиков РФ.

    Чего только стоит инцидент с бразильским нацистом Люсварги, боевиком, который воевал за РФ, а потом прятался под видом паломника в Киевской Лавре пытаясь вернуться домой, в Бразилию. Благодаря активистам его задержали.

    РФ использует Церковь как инструмент войны: пропаганда, шпионаж, скрытая перевозка грузов и боевиков, дипломатическое влияние, разъединение общества, отмывка денег.

    И вот теперь я снова ставлю себе вопрос. Зачем мне это надо в 21 веке?

    Единая Украинская Православная Церковь — это еще один предохранитель от русской экспансии и нового СССР.

  • Константинополь одобрил проект устава Украинской поместной церкви

    Константинополь одобрил проект устава Украинской поместной церкви

    Синод Вселенского патриархата утвердил проект устава Украинской православной церкви, сообщает Радио Свобода.

    «В контексте предварительно принятого решения Вселенского патриархата предоставить автокефалию Украинской Церкви и в ожидании выдачи патриаршего и синодального томоса святой и священный синод разработал конституционный Cтатут украинской церкви», — говорится в заявлении Синода.

    Радио Свобода

    Окончательной даты проведения объединительного Собора Синод не сообщил, но, по предварительной информации, он должен состояться в декабре.

    Напомним, 11 октября Священный Синод Константинопольской церкви постановил, что Киевская митрополия больше не принадлежит Московскому патриархату, действие синодального письма Константинополя 300-летней давности прекращено.

  • Ситуация развивается не по кремлевскому плану

    Ситуация развивается не по кремлевскому плану

    Anti-colorados, блогер


    Похоже на то, что в конце весны – начале лета Порох дал знать Варфоломею, что готовность уже достаточная и можно начинать процесс. А дальше все пошло в неотвратимом порядке, и безусловно, процесс предполагал жесткое противостояние Москвы как с Киевом, так и с Константинополем, пусть и разными средствами. Вспомним конец августа – начало сентября, когда Гундяев раскидывал пальцы перед Варфоломеем, а потом – отвалили не солоно хлебавши. Именно тогда российский главпоп высказал угрозы лично Варфоломею и Вселенскому Патриархату.

    До начала ноября этот процесс имел еще неопределенный по результатам и срокам, исход. Российская пресса была просто набита заголовками о том, что Константинополь отложил вопрос украинской автокефалии до лучших времен, а бородатые деятели поясняли, что отложен он на месяцы, а возможно, и на годы. Но в начале ноября стало понятно, что речь идет о неделях. И вот тогда пришло время империи осуществить свои угрозы. К нашим границам потянулось то, что стояло на перевалочных базах для Сирии, а против Варфоломея началась игра на раскол православной церкви.

    В Москве поползли слухи о духовном здоровье патриарха и так далее. Московская церковь разорвала связи с Константинополем и попыталась собрать собственный, альтернативный собор, чтобы занять место Константинополя.

    И теперь это уже стало не просто рядом действий, а конкретными мероприятиями, упирающимися в дату 27 ноября, когда собирается Синод Вселенского Патриархата для утверждения текста томоса об автокефалии украинской поместной церкви. Именно к этой дате были привязаны мероприятия, о которых (как теперь понятно) стало известно нашим военным и соответствующим службам Вселенского Патриархата.

    Очевидно, что против Украины готовились военные действия, и похоже на то, что эта угроза никуда не делась, а против Константинополя готовился ряд мероприятий церковного плана.

    То, что произошло южнее Керчи оказалось внеплановым событием. По сути, этот морской бой стал внеплановым обострением ситуации, которое Москва безусловно планировала, но в другом месте. Но все пошло раньше срока и не в том месте, где готовилось изначально. Но раз уже пошел такой разворот событий, то было решено использовать эту ситуацию так, чтобы подать ее как «казус белли» и отработать Грузинский сценарий с первым выстрелом «с той стороны», который хорошо задокументирован. Такой себе аналог Майнильского инцидента. Но наши не стали стрелять, а российские исполнители, в виде военных преступников флота ФСБ, ВМФ и ВВС РФ не смогли сымпровизировать так, чтобы это можно было представить как повод ля вторжения. Как не крути, а вытянуть из этого агрессию Украины – никак не получилось. Мало того, сама Украина взяла инициативу на себя и объявила военное положение, сыграв на упреждение.

    Что же сделала Украина? Она сделала то, на что не решилась Великобритания после применения на ее территории боевого отравляющего вещества. Мы пошли дальше и не просто зафиксировали факт агрессии, но и формализовали его военным положением, и уже все ВСУ подняты по тревоге и приступили к выполнению оборонительных планов, а на завтра уже будет готово все для развертывания первой волны мобилизации. Все! Внезапность утеряна.

    Сейчас многие пишут о том, что Запад вяло отреагировал на все это. Ничего подобного. Так может писать или враг, или оболтус. Всегда и везде было так, что первая реакция – официальная оценка событий и выбор стороны конфликта. Это мы видели. Все ключевые игроки, кроме Китая (что вполне прогнозируемо) встали на сторону Украины и заявили о своей поддержке. Это как раз то, что необходимо. Это значит, что в отличие от 14-15 года, нам дали понять, что каналы поставки вооружений открыты и мы можем рассчитывать на них. Именно по этой причине в Украину, кроме Курта Волкера, прибыл еще один специальный представитель, задача которого именно координация действий по линии обороны.

    Вторая волна реакции, которая выражается конкретными действиями, будет чуть позже, после согласований на уровне НАТО, ибо в такой ситуации должна быть согласованная и четкая позиция всех членов Альянса. И такие мероприятия уже идут. Так что действия будут, но чуть позже. В этой ситуации именно Украина поднимает флаг и мы его подняли, заявив о введении военного положения. Но самое главное – ситуация уже развивается не по кремлевскому плану. Мы уже не идем за событиями, которые формирует Москва, а вталкиваем ее в ситуацию, когда она вынуждена двигаться в определенном направлении, где ее уже ждут.

    Константинополь дал бой со своего фланга. В первый день Синода единогласно было принято решение об отзыве томоса от 1999 года и ликвидации экзархата московской церкви в Западной Европе. От московской церкви методично отрезается все, что находится за ее пределами, но западноевропейский экзархат – мощнейший удар как по финансам московской церкви, так и по ее престижу. Ну а в следующие два дня – Томос, который Москва не собиралась допустить.

    А теперь – складываем все в единую систему и смотрим на нее как на динамичный процесс и только после этого делаем вывод о том, почему наши моряки вели себя именно так и не иначе, почему завтра вводится военное положение и многое другое, что происходит на наших глазах, но мы ошибочно оцениваем это как отдельные события.

  • Установлена личность причастного к попытке поджога Андреевской церкви

    Установлена личность причастного к попытке поджога Андреевской церкви

    Правоохранители установили личность одного из злоумышленников, причастных к попытке поджога Андреевской церкви в Киеве, сообщила пресс-служба столичной прокуратуры.

    Правонарушителем оказался 32-летний житель Киева. 27 ноября ему объявлено о подозрении по ч. 3 ст. 15 ч. 2 ст. 194 УК Украины (попытка умышленного уничтожения или повреждения имущества).

    Следственные действия продолжаются. Устанавливаются мотивы преступления и другие участники.

    За совершенное злоумышленникам грозит от 3 до 10 лет лишения свободы.

    https://www.facebook.com/kyiv.gp.gov.ua/posts/2308786052466077?__xts__%5B0%5D=68.ARDBiuDWurbW92eLBnTRAn5fVI6JmTlfL4Mz1bJ00upzCJSVyY7nnJsGXouFLbCHf5NIHIeUIuWusOqDGZLxrc_cc3Tg1g9zOS4xjomUOqa192_mZZPnD7NRVvhvP-ueazuoFkg5gg8mQJ35pw5irCqEfdFo0D9vdsAnLtJSO44a2j0SIB9kd5q22f9pqQPWVT02EQB0DWqKMrjm1-PCEAyvGmZBn9QpfYVekEXNr6G4veeQk7pzM2hiIl1G4gBtAmCLNXlTsI2GqqSG6mRaGb0WJKKEX3NV-OzsE46EzxOVCSJcL_RTFuOjdSMmRsTPJ26HX9QRBnsXWNFXoGGNMKy5IQ&__tn__=-R

    Напомним, 15 ноября неизвестные пытались поджечь здание Андреевской церкви, забросав его «коктейлями Молотова». Охранники пытались задержать злоумышленников, но те использовали газовые баллончики и сбежали.

  • Филарет: После автокефалии в Украине больше не будет Москвы

    Филарет: После автокефалии в Украине больше не будет Москвы

    Если Украинской церкви дадут автокефалию, то в Украине больше не будет Москвы и московского духа. Об этом сказал предстоятель Украинской православной церкви Киевского патриархата Филарет в Верховной Раде во время чествования памяти жертв Голодомора 1932-33 годов, передает Украинская правда.

    Филарет отметил, что в процессе борьбы украинцев за утверждение собственного государства большую роль играет УПЦ КП и добавил, что сейчас украинское православие ждет на признание автокефалии.

    «Эта идея приводит в дрожь Москву, потому что, если украинскую церковь признают автокефальной, то это означает, что Москвы в Украине не будет, не будет московского духа», — сказал Филарет.

    По его словам, россияне украинцам не братья, если они не любят землю, которая их кормит. Филарет считает, что сила нашего народа в единстве, а причина бед — разделение.

    Также Филарет считает, что Украинская церковь станет основой мира в Украине и мире.

    11 октября Священный Синод Константинопольской церкви постановил, что Киевская митрополия больше не принадлежит Московскому патриархату, действие синодального письма Константинополя 300-летней давности прекращено.

    В РПЦ объявили о разрыве отношений с Константинопольским патриархатом из-за намерений предоставления автокефалии Украинской православной церкви и снятия анафемы с Киевского патриарха Филарета.

    В свою очередь Константинопольский патриархат заявил, что не будет в ответ разрывать отношения с РПЦ.

  • Порошенко встретился с главой Черкасской епархии УПЦ МП

    Порошенко встретился с главой Черкасской епархии УПЦ МП

    Президент Петр Порошенко во время рабочей поездки в Черкасскую область посетил Свято-Михайловский кафедральный собор в Черкассах, и встретился с митрополитом Черкасским и Каневским Украинской православной церкви Московского патриархата Софронием, сообщает пресс-служба президента.

    «Я хотел бы поблагодарить Вас за очень содержательный, очень откровенный и наставнический разговор искреннего и верующего человека, который очень любит Украину, который очень любит Черкащину, который строит здесь храмы и который смотрит в будущее украинской церкви — будущее украинской поместной автокефальной православной церкви. Низкий поклон Вам и благодарность за Ваши труды», — сказал Порошенко.

    Во время выступления перед общественно-политическим активом Черкасской области Порошенко также отметил, что украинцы поддерживают создание единой поместной православной церкви в Украине, однако «этого бы точно не удалось сделать, если бы не было воли Божьей».

    Напомним, 13 ноября Порошенко встречался в «Украинском доме» с тремя архиереями УПЦ МП: Переяслав-Хмельницким и Вишневским Александром (Драбынко), митрополитом Винницким и Барским Симеоном (Шостацким) и архиепископом Новокаховским и Геническим Филаретом (Зверевым). Первые два поддерживают автокефалию, последний — нет.

  • Московские клирики перепутали церковь и партсобрание

    Московские клирики перепутали церковь и партсобрание

    Российские медиа публикуют новости о травле, которая началась в Виннице по отношению к митрополиту Симеону — одному из немногих в УПЦ Московского патриархата, кто нашёл в себе смелость даже не подчиниться решению Константинополя о возобновлении своей канонической территории в Украине, а начать обсуждать возможность создания автокефальной церкви в нашей стране. Об этом пишет автор на сайте «Эспрессо».

    Руководство УПЦ МП мобилизует монахов монастырей, которые находятся на территории епархии, проводит собрания — собрания! — с решительным осуждением позиции митрополита.

    Поневоле порадуешься тому, что Симеон — монах и у него не может быть жены и детей, а то их бы уже обьявили на этих собраниях членами семьи изменника Родины. Потому что сама атмосфера, которую мы наблюдаем сегодня в Русской православной церкви в Украине, напоминает не диалог клириков, а общение активистов большевистских и комсомольских ячеек в 30-е годы прошлого века. Тогда тех, кто был не согласен с «правильной» партийной позицией, со Сталиным и другими чудовищами тоже решительно осуждали и соревновались на собраниях, кто громче крикнет и лучше выслужится перед руководством. Никогда был не подумал, что точно таким же образом будут вести себя священники и монахи.

    Тем не менее, мы стали свидетелями этого фарса, свидетелями обмана епископата УПЦ МП руководством этой конфессии — собирали клириков для встречи с президентом Украины, а на самом деле устроили, по сути, тоже собрание для осуждения Вселенского патриарха. Теперь следующая часть спектакля — травля единственного епископа, который на соборе УПЦ МП отказался присоединиться к наспех подготовленному на соборе решению. Затем последуют репрессии против тех клириков, кто понимает необходимость создания автокефалии и призывает своих коллег участвовать в этом историческом процессе, а не выполнять указания Путина и патриарха Кирилла.

    На все это можно было бы не обращать внимания, если бы речь шла о какой-нибудь политической организации. Но мы наблюдаем с вами за церковью, основная миссия которой — не проводить партсобрания, а нести людям божье слово, помогать им в нравственном выборе, спасать их. И когда священник начинает вести себя как комсомольский функционер, когда смысл существования церкви сводится к оскорблениям и осуждениям, начинаешь сомневаться в том, что священники РПЦ в Украине помнят о своей миссии.

  • Польская церковь запретила своим священникам общаться с УПЦ КП и УАПЦ

    Польская церковь запретила своим священникам общаться с УПЦ КП и УАПЦ

    В Варшаве 14 ноября под председательством митрополита Варшавского и всей Польши Саввы прошел Синод Польской православной церкви, на котором было решено не признавать решений Константинопольского патриархата от 11 октября и «не вступать в общение» с будущей Украинской православной автокефальной церковью. Об этом говорится в официальном заявлении церкви.

    Так, Собор запретил священникам польской церкви вступать в литургические и молитвенные контакты с духовенством Киевского Патриархата и Автокефальной православной церкви, «которая в прошлом сделала много зла».

    Также польский Собор призвал встретиться всех глав православных церквей, чтобы принести «мирное решение разделенного православия на украинской земле».

    Напомним, 11 октября Синод Вселенского патриархата прекратил действие указа 300-летней давности о передаче Киевской митрополии Московскому патриархату, снял анафему с предстоятеля УПЦ КП Филарета и предстоятеля УАПЦ Макария, и принял решение продолжить процедуру предоставления Томоса Украинской церкви.

    В ответ на это Синод Русской православной церкви принял решение о полном прекращении евхаристического общения с Константинопольским патриархатом.

  • Прихвостни Москвы пытаются запугать: В Киеве хотели поджечь Андреевскую церковь

    Прихвостни Москвы пытаются запугать: В Киеве хотели поджечь Андреевскую церковь

    Утром 15 ноября неизвестные бросали в Андреевскую церковь коктейли Молотова. Об этом в Facebook сообщает Киев Оперативный.

    «Около 7:20 двое неизвестных пытались поджечь Андреевскую церковь, а именно бросали бутылки с зажигательной смесью. Не вышло — не загорелось. После фиаско молодчики убежали в сторону Пейзажной аллеи», — сказано в сообщении.

    Также информацию на своей странице в Facebook подтвердил народный депутат Украины Игорь Луценко.

    «Храм является собственностью Украины, ним, как вы все знаете, должны дать пользоваться Вселенскому Патриархату. Андреевскую еще де-факто не передали, но в государственное имущество бутылки уже летят. Напомню, Украина планирует номинировать Андреевскую церковь как отдельный объект Всемирного наследия ЮНЕСКО», — пишет он.

    Также событие прокомментировал в Facebook и пресс-секретарь Киевской Патриархии Евстратий Зоря.

    «Прихвостни Москвы пытаются «прозрачными намеками» пугать представителей Вселенского Патриарха, которому Андреевская церковь передается под представительтво. Однако как мудро говорил Святейший Варфоломей в глаза московитам: «Вселенский патриархат никому не угрожает и не воспринимает угрозы», — заявил он.

    Пресс-служба полиции Киева в Facebook сообщает, что правоохранители устанавливают злоумышленников.

    «Охранники пытались задержать злоумышленников, но те использовали газовые балончики и сбежали», — сказано в сообщении.

    Напомним, что 7 ноября 2018 года Андреевскую церковь передали Вселенскому Патриархату.

  • Дипломат рассказал, зачем “москальская церковь” устроила демарш

    Дипломат рассказал, зачем “москальская церковь” устроила демарш

    Основной целью демарша УПЦ МП было показать, что в Украине церковный раскол. Об этом в комментарии InfoResist заявил экс-министр иностранных дел Владимир Огрызко.

    «Правильно говорить «москальская церковь». Это не самостоятельная структура. Там же в Москве надували щёки и говорили, что она же автономная в своих решениях, но на самом деле она не автономная. Она полностью повторяет то, что прописывают из Москвы и таким образом она становится на позицию церкви, вражеской для Украины. Цель этого — создать впечатление, что в Украине церковный раскол, что часть, которая считается канонической, резко против любых изменений ситуации. Показать, что всё, что будет сделано с другой стороны, будет не объединять церковь, а наоборот её раскалывать. Такая позиция ещё раз подтверждает, что это не Украинская церковь. Нам, украинским гражданам, надо с этого сделать каждый сам себе вывод. Или ты ходишь в церковь, которая против украинского государства. Или ты выбираешь церковь, которая будет действительно украинской», — сказал он.

    По мнению Огрызко, украинскому парламенту следует в ближайшее время принять законопроект о перерегистрации религиозных общин.

    «Для многих прихожан слово Украинская церковь значило, что они ходят в Украинскую церковь. А теперь, когда будет реальная Украинская церковь, а не то, что называется УПЦ МП, то очевидно, что надо будет выбирать. Чтобы выбор был облегчённый, наша Верховная Рад должна принять закон про перерегистрацию всех общин, которые есть сегодня в Украине в связи с будущим созданием реальной Украинской православной церкви. И тогда не останется ничего, как принимать правила игры, то есть регистрироваться как в иностранную церковь или этому клиру придется уйти», — пояснил он.

    Ранее протоиерей Георгий Коваленко заявил, что легитимность будущего объединительного Собора украинских православных церквей будет давать Константинополь, а не архиереи УПЦ МП. Известно, что 13 ноября 2018 года на Синоде епископы МП отказались от встречи с президентом Петром Порошенко. При этом в конечном результате с Порошенко все-таки встретились несколько архиереев.

  • УПЦ МП – русская церковь. Ей плевать на Украину

    УПЦ МП – русская церковь. Ей плевать на Украину

    Вчерашний скандал со срывом встречи иерархов УПЦ Московского патриархата с президентом Украины Петром Порошенко – свидетельство того откровенного непонимания ситуации в нашей стране, которую уже первый год демонстрирует Москва.

    Потому что ясно, что пойти на срыв встречи руководство УПЦ МП могло только после жесткого указания, полученного от своего собственного руководства – Московского патриархата. А патриархия, в свою очередь, вряд ли решилась бы на такое указание без консультаций с администрацией президента России. Когда речь идет о чужих землях, Путин и Кирилл действуют в «симфонии». Об этом пишет автор на сайте «Эспрессо».

    Однако вместо симфонии вышла какафония. Если бы запланированная встреча состоялась, она вряд ли повлияла бы на актуальную позицию еписокопата УПЦ МП по отношению к предоставлению автокефалии Украинской церкви. Однако позволила бы этому же епископату продемонстрировать уважение к Украинскому государству, заявить, что УПЦ МП – украинская церковь. А вместо этого был наспех – и судя, по этой поспешности, обманом – созван собор для осуждения матери-церкви, Константинопольского патриархата. И на этот нецерковный поступок решились клирики, которые после восстановления канонической территории Константинополя являются его священниками, которые ради спасения своих верующих обязаны ожидать дальнейших указаний от Вселенского патриарха, а не отрекаться от него! Какое самодовольство!

    Этот обман – как и сам срыв встречи с президентом — продемонстрировал то, что мы знали и без демарша московских церковников. УПЦ МП – русская церковь. И ее епископату наплевать не на президента Украины, не на Константинопольский патриархат, не на автокефалию. Ее епископату наплевать на Украину.

    С высокой кремлевской колокольни.

  • Протоиерей Коваленко: Легитимность объединительному Собору даст Константинополь, а не епископы УПЦ МП

    Протоиерей Коваленко: Легитимность объединительному Собору даст Константинополь, а не епископы УПЦ МП

    УПЦ МП пошла полностью в фарватере Москвы, но легитимность объединительному Собору даст Константинополь. Об этом в комментарии InfoResist рассказал ректор Открытого православного университета, протоиерей Георгий Коваленко.

    «Это (вчерашние действия УПЦ МП, — ред.) абсолютно предсказуемо и полностью в русле тех решений, которые принимал собор РПЦ в Минске. Странность встречи с президентом… Насколько я понимаю это какая-то странная история, которую до конца так никто не поймет. Кроме участников событий», — говорит он.

    По словам Коваленко, несмотря на то, что президент в итоге встретился с несколькими иерархами, не повлияет на легитимность предстоящего объединительного Собора.

    «Легитимность ему дадут решения Константинополя. Будут там епископы, не будут, сколько их будет это вопрос уже как бы такой. Им было предложено принять в этом участие. Последний съезд коммунистической партии Советского Союза состоялся в 1990 году. Всё было прекрасно, замечательно. А в 1991 её просто запретили и все те, кто в ней участвовал, ещё до 1991 года успели из неё выйти. Поэтому я за то, чтобы подождать 10 дней, если действительно 22 ноября будет Собор, и тогда посмотрим, что будет и какая будет реакция Константинополя», — подчеркнул протоиерей.

     Напомним, что 13 ноября 2018 года на Синоде УПЦ Московского Патриархата отказались от встречи с президентом Украины Петром Порошенко. При этом в конечном результате с Порошенко все-таки встретились несколько архиереев.

This site is registered on wpml.org as a development site. Switch to a production site key to remove this banner.