Метка: история

  • Вся история РФ – воровство чужой работы. Подоляк назвал конкретные примеры

    Вся история РФ – воровство чужой работы. Подоляк назвал конкретные примеры

    Россияне сотни лет воруют чужие достояния и выдают их за свои. Советник главы Офиса президента Михаил Подоляк привел несколько доказывающих это примеров.

    «Российский маринист Айвазовский – на самом деле армянин Айвазян. Художник Малевич, писатели Гоголь и Булгаков – украинцы. «Советский» изобретатель первого вертолета Сикорский, спутника – Королев и самолетов – Туполев – репрессированные украинцы», — написал он в twitter.

    Даже культовая советская песня «Вставай, страна огромная» (1941) – это украинская «Повстань, народе мій» (1919), добавил Подоляк.

    «Вся российская история – воровство чужой работы. Не удивительно, что россияне выносят бытовую технику из украинских кухни и отправляют домой. Это и есть «великая русская культура»», — добавил советник главы Офиса президента.

    Украинская песня «Повстань, народе мій»:

  • Камешек в огород Швеции и Финляндии: Путин снова переиначил историю и назвал Рюрика потомком славян

    Камешек в огород Швеции и Финляндии: Путин снова переиначил историю и назвал Рюрика потомком славян

    Президент РФ Путин снова переиначил историю и рассказал свою версию происхождения князя Рюрика. Такой «урок истории» он решил преподнести школьнику во время заседания набсовета «Россия — страна возможностей», передает «Агентство. Новости». 

    Путин назвал Рюрика потомком славян и заявил о неких «прогосударственных структурах», призвавших его на территорию Древней Руси. Однако историки не знают доказательств ни одного из этих фактов. 

    “Если иметь в виду, что он (Рюрик, — ред.) варяг, то есть мнение, что у него то ли мама была из славян, что-то в этом роде. И он неслучайно оказался в конечном итоге в Новгороде”, — сказал российский диктатор. 

    По его словам, приход Рюрика с дружиной из Скандинавии на территорию Древней Руси — “совсем не значит, что верна норманская теория образования Древнерусского государства”. 

    “Его же призвали. Кто-то же его призвал на служение, он же не сам туда заявился. А если его кто-то призвал, значит, структуры прогосударственные или квазигосударственные уже существовали на этих территориях”, — утверждает Путин. 

    Он добавил, что это “очень интересная сфера деятельности”, которая дает понимание, откуда пришел российский народ и как он развивался. Исходя из этого, считает Путин, можно строить планы на будущее, поскольку “надо понимать фундамент, на котором строилось российское государство”. 

    Однако автор исследований в области скандинавской филологии, истории и литературы древней Скандинавии и древней Руси Федор Успенский пояснил, что то, о чем говорит Путин, это “довольно расхожий стереотип”. 

    “На самом деле о происхождении Рюрика в средневековых источниках не сообщается ничего. Ни о какой его матери решительно ничего неизвестно, и новостей на сей счет пока не предвидится”, — подчеркнул историк. 

    Успенский пояснил, что о корнях указанного князя есть одно важное свидетельство: его имя — Рюрик, которое в то время носили другие скандинавские князья. 

    “Это древнегерманское имя, состоящее из двух элементов, которые обозначают славу и могущество. И это то немногое, на что можно опереться — в ближайших поколениях князей есть только скандинавские имена: Игорь, Олег, Ольга, а потом среди них появляются и имена славянские. Остальное — уже мифология”, — объяснил ученый. 

    Он подтвердил, что в летописях есть информация о том, что Рюрика призвал славянские вожди, однако о них ничего неизвестно. К тому же это нельзя назвать государственной структурой, ведь в тот период не было такого явления как “государство”.  

    Успенский полагает, что обращение Путина к норманской теории может быть связано с текущей политической повесткой, в частности учитывая намерения Швеции и Финляндии вступить в НАТО. Он считает, что таким образом президент РФ “бросил камешек в их огород”. 

    “Мы, к сожалению, уже привыкли к тому, что прошлое используется как инструмент для толкования каких-то текущих тем, проблем и вопросов. Будет весьма печально, если в истории этой замечательной и очень сложной древнерусской эпохи станут отрицаться факты внешнего влияния, и князь Рюрик будет рассматривается как продукт, подлежащий импортозамещению. Конечно, я утрирую — но это историософия, которая заслуживает внимания”, — подытожил историк. 

  • «Россия 24» разделила карту Украины на части, «подаренные» Сталиным, Лениным и царями

    «Россия 24» разделила карту Украины на части, «подаренные» Сталиным, Лениным и царями

    Российский пропагандистский канал «Россия 24» показал карту Украины, которую поделил на «подаренные» части.

    Пропагандисты в новостном сюжете показали карту Украины, на которой западные регионы и оккупированный Крым обозначены красным цветом, восток и юг – оранжевым, а все остальное, за исключением Кропивницкой и Днепропетровской областей, — светло-оранжевым.

    Красный означает, что эти регионы якобы были подарены диктатором Сталиным. Крым – это подарок Хрущева Украине в 1954 году, оранжевые зоны – якобы подарок Ленина, а светло-оранжевые – это «подарки русских царей». И только Кропивницкая и Днепропетровская области, по мнению пропагандистов, это территория Украины.

    А вот как на самом деле возникла Украина.

    • В своем обращении к россиянам Путин заявил, что «современная Украина целиком и полностью создана Россией». Он также назвал Владимира Ленина «автором и архитектором Украины».
    • Посольство США потроллило Путина его знанием истории Украины.
  • Путин пригрозил научить украинцев декоммунизации

    Путин пригрозил научить украинцев декоммунизации

    Президент России Владимир Путин пригрозил, что научит украинцев «настоящей декоммунизации». Об этом он заявил в обращении по поводу признания «ЛДНР».

    «В результате большевистской политики возникла советская Украина, которую до сих пор в наши дни можно назвать «Украина имени Владимира Ильича Ленина». Он — ее автор и архитектор», — сказал Путин.

    По его словам, подобные тезисы «полностью подтверждают архивные документы», «жесткие ленинские директивы по Донбассу», который якобы был «втиснут» в состав Украины.

    При этом Путин подчеркнул, что на данный момент в Украине были снесены памятники Владимиру Ленину.

    «Вы хотите декоммунизации? Ну что ж, нас это вполне устраивает. Но не надо – что называется – останавливаться на полпути. Мы готовы показать вам, что значит для Украины настоящая декоммунизация!», — заявил президент России.

    Проговаривая это, Путин сжал кулаки, пытаясь изображать ярость на своем лице.

  • В Швеции нашли личную печать Пилипа Орлика

    В Швеции нашли личную печать Пилипа Орлика

    В Швеции была найдена личная печать гетмана Пилипа Орлика. Об этом рассказал доктор наук Института исторической памяти Тарас Чухлиб на своей странице в Facebook.

    Ранее данная печать не была известна украинской и мировой исторической науке.

    Доктор наук уточнил, что печать гетмана Пилипа Орлика с гербом «Новина» обнаружили с помощью исследователей в королевском доме Швеции.

  • В школах Украины изменят подход к изучению истории Холокоста и Второй мировой

    В школах Украины изменят подход к изучению истории Холокоста и Второй мировой

    Рабочая группа при Министерстве образования и науки Украины приняла новую методику изучения в школах истории Второй мировой войны и Холокоста, сообщает пресс-служба Мемориального центра Холокоста «Бабий Яр».

    Под эгидой учителя школьники будут искать документальные свидетельства в домашних архивах и местных музеях, записывать короткие воспоминания очевидцев и смогут почувствовать себя носителями этой памяти.

    Оцифрованные находки ученики будут самостоятельно добавлять на онлайн-платформу «Красная точка памяти», созданную Мемориальным центром Холокоста «Бабий Яр».

    На платформе будут храниться материалы для изучения истории Второй мировой войны и Холокоста. Уже в сентябре ее представят для широкой общественности.

    На основе этой платформы рабочая группа при Минобразования также будет работать над созданием материалов для Национального урока памяти. Он запланирован к 80-й годовщине трагедии Бабьего Яра.

    По мнению координатора образовательных проектов Мемориального центра Анны Мазарчук, благодаря онлайн-платформе школьники получат доступ к первоисточникам и смогут думать и действовать как историки.

    «Мы хотим, чтобы все школьники изучали историю не только по параграфам учебников, но и в общей исследовательской деятельности», — отметила она.

    По словам Мазарчук, привлечение учителей-методистов и педагогов-практиков из разных регионов будет способствовать внедрению проектов в реальных школьных условиях.

  • Министр культуры ответил Путину: Цари переписали историю, назвав свою Московию Русью

    Министр культуры ответил Путину: Цари переписали историю, назвав свою Московию Русью

    Министр культуры Украины Александр Ткаченко заявил, что президент России Владимир Путин не стал оригинальным в своей новой пропагандистской статье о «братстве» украинцев и россиян. Об этом министр написал в своем телеграм-канале.

    Ткаченко уточнил, что переписывать историю начали в свое время еще русские цари, когда историческое название «Русь» присвоили своей Московии.

    По словам министра, продолжил переписывать историю советский диктатор Иосиф Сталин во времена «убийства правды». Рассказывая истории о «колыбели братских народов», Сталин одновременно показывал свое отношение к этим народам через Голодомор и массовые репрессии.

    При этом Ткаченко подчеркнул, что в конституции России гарантируется право на свободу и самоопределение всем народам, однако РФ пренебрегает принципами демократии и правами национальных меньшинств.

    «Вот вам и братство народов по-российски. Мы про это знаем, так что заберите его себе», — написал министр.

    В то же время Ткаченко рекомендует мыслить критически, читая статьи наподобие последней публикации Владимира Путина и не забывать, что в реальности Россия сегодня ведет против Украины войну, сеет пропаганду и хаос.

    Также Ткаченко напомнил, что в этом году Украина празднует 30-летие своей независимости, но на самом деле наша страна уходит корнями в более чем тысячелетнюю историю.

    «Оттуда начиналась славное становление киевских князей, которые были не только визионерами и современными правителями, но и заложили основы тех свобод, которые унаследовала независимая Украина. И точно не Россия», — отметил он.

  • «Дьявол в деталях»: В двух учебниках по истории Украины нашли карту без Крыма

    «Дьявол в деталях»: В двух учебниках по истории Украины нашли карту без Крыма

    В школьных учебниках по истории Украины обнаружили карту страны без оккупированного Россией Крыма. На это обратили внимание украинские историки.

    Сотрудник Института истории Украины Виталий Скальский опубликовал на своей странице в Facebook фото навигационных обозначений в учебниках для 9 классов. Среди них есть значок с картой Украины, но без Крыма.

    На такую же ошибку обратил внимание историк Валерий Рыжков.  Значок с такой картой напечатан в учебнике «История Украины. Учебник для 10 класса учреждений общего среднего образования». Книга за 2018 год от издательства «Грамота» была написана доктором исторических наук и профессором Алексеем Струкевичем.

    Этот учебник есть в свободном доступе на сайте Института модернизации содержания образования. Условные обозначения можно увидеть на четвертой странице книги.

    Точно такая же карта без Крыма, но в цвете желто-голубого флага Украины, есть в учебнике для девятиклассников. Тот же автор, то же издательство, однако вышла она на год раньше.

  • Учебники для 8 классов отправят на проверку из-за толкования истории в концепции «Новороссия»

    Учебники для 8 классов отправят на проверку из-за толкования истории в концепции «Новороссия»

    Учебники по истории Украины для 8 классов, которым конкурсная комиссия Института модернизации содержания образования рекомендовала присвоить гриф Министерства образования, направят на дополнительную экспертизу. Об этом сообщили в Институте в комментарии «Радио Свобода».

    На дополнительную проверку в учреждения Национальной академии наук Украины (НАН) и ведущих вышей отправят текст книги «История Украины» для 8 класса под шифрами 80704, 80708 и учебник «История Украины» 8 класса для школ с углубленным изучением истории под шифром 80802.

    В ведомстве отметили, что экспертиза будет проведена с целью улучшения качества подготовки учебников и проверки их соответствия научным взглядам.

    Ранее учебники раскритиковал ученый совет Института украинской археографии и источниковедения имени Грушевского НАН Украины.

    «Учебники толкуют историю освоения Степной Украины в русле концепции «Новороссия», а учебник 80802 еще и сравнивает украинцев XVII века с первобытным человеком. Оба подхода недопустимы», — говорится в заключении вышеуказанного института.

    Между тем в Институте модернизации содержания образования заявили, что указанные учебники перед отправкой в МОН с рекомендацией на получение грифа прошли научно-методическую, психолого-педагогическую, дизайнерскую и антидискриминационную экспертизы.

    «Заметим, что негативно оценивать учебники, основываясь только на мыслях, оценочных суждениях некоторых экспертов, без ознакомления с текстом собственно учебников, по нашему мнению, не совсем корректно», — подчеркнули в ведомстве.

    В Институте модернизации содержания добавили, что учебники под шифрами 80704, 80708 и 80802 еще не прошли до конца конкурсный отбор, поэтому их текст не обнародован.

    • В Минобразования сообщили, что по решению Окружного административного суда Киева по иску Портнова обязаны провести дополнительную научную экспертизу семи учебников по истории Украины.
  • Главная битва Путина. Зачем Кремль реабилитирует «пакт Молотова-Риббентропа»

    Главная битва Путина. Зачем Кремль реабилитирует «пакт Молотова-Риббентропа»

    Демократической революцией в Беларуси или пикирующим курсом рубля, коллективный Кремль продолжал заниматься самым важным. Я не о продолжающейся эпидемии COVID-19 и даже не о местных выборах с их привычными фальсификациями. Я о решении Следственного комитета создать отделение по расследованию преступлений, «связанных с фальсификацией истории Отечества и реабилитацией нацизма». Деятельность сотрудников новой структуры будет иметь международное измерение. Ведь, по словам главы Следкома Александра Бастрыкина, «мы видим, какую неприемлемую для России позицию занимают отдельные западные страны, оценивая итоги Второй мировой войны». Улавливаете связь? Вот и я не понимаю, как сотрудники Бастрыкина будут влиять на эти самые западные страны. Об этом пишет  автор на сайте «Сноб».

    Если вы, как и я, думали, что непобежденная пока пандемия и набирающий обороты экономический кризис заставят российский режим пересмотреть приоритеты, то вы (как и я), очевидно, ошиблись. В Кремле по-прежнему серьезно озабочены реабилитацией так называемого «пакта Молотова — Риббентропа» (на самом деле сделки Гитлера и Сталина), отрицанием советской оккупации стран Балтии или хорошо задокументированных преступлений советских войск против гражданского населения Германии. По поводу последних — почитайте приведенные британским историком Антони Бивором в переведенной книге «Падение Берлина. 1945» донесения представителей НКВД на фронте Лаврентию Берии, взятые из российских архивов.

    Кстати, первая большая битва на этом виртуальном кремлевском фронте случилась именно из-за книги Бивора 18 лет назад, в 2002 году. Как только «Падение Берлина» вышло на английском, тогдашний российский посол в Великобритании Григорий Карасин разразился гневной отповедью историку на страницах The Daily Telegraph. Тогда же были вновь опробованы старые советские методы «идеологической борьбы»: письма виртуальных ветеранов в неизбывном стиле «роман Пастернака не читал, но осуждаю», выступления придворных историков, которые отрицали наличие архивных документов, ссылки на которые приводил Бивор, и телевизионные ток-шоу на тему «А чего они на нас гонят!?». Так что предыстория у нынешнего распоряжения Бастрыкина долгая.

    И это означает, что желание Путина и его окружения контролировать прошлое, чтобы управлять будущим, зародилось давно. По-настоящему власть занялась этим на волне посткрымской истерии 2014 года. С тех пор ее активность не спадает, несмотря на явную смену приоритетов россиян. Они все чаще хотят равенства всех, включая чиновников, перед законом, нормального европейского социального государства и вменяемой внешней политики, а не бесконечных войн.

    Ничего этого власть им давать не намерена. Вместо этого она — в лице Бастрыкина и его следователей — намерена упорно диктовать российскому налогоплательщику, за его, российского налогоплательщика, деньги, что ему думать о событиях 80-летней давности. Точнее, думать пока еще можно, а вот писать об этом в фейсбуке или твиттере лучше не стоит.

    Скорее всего, самому Бастрыкину или его следователям до мюнхенских соглашений, «антисемитской свиньи» посла Липского или визита Молотова в Берлин в 1940 году нет никакого дела. Едва ли это то, что они обсуждают в сауне после горячей трудовой недели. Гораздо плодотворнее — во всех смыслах — заниматься расследованием экономических преступлений. Но обязательная демонстрация лояльности «первому лицу» стала неотъемлемой частью жизни госчиновников высшего уровня. Они твердо усвоили: Путина (как, вероятно, и ряд других бывших сотрудников КГБ во власти) реально волнуют все эти сюжеты. А значит, следует регулярно «сигнализировать наверх»: «Мы на чеку! Бдим! Помним! И вы нас не обделите — бюджетами и звездами на погоны!».

    Читайте также: Скоро Путин будет умолять снять санкции

    Погруженность Кремля в тематику Второй мировой давно вышла за пределы чисто пропагандистской операции советского типа. Она реально отражает сильнейшее желание Владимира Путина сформировать новую российскую идентичность на основе идеи государственного величия и безгрешности власти, причем любой. Важно, чтобы она, власть, сидела в Кремле. В этом президент, похоже, видит свою историческую миссию и главное наследие, которое он оставит потомкам.

    Новации бастрыкинского ведомства имеют все признаки покушения на гарантированную Конституцией свободу слова. И это могло бы стать предметом рассмотрения в Конституционном суде. Однако все заранее знают, что скажут по этому поводу Валерий Зорькин и Ко. Короче, ждите новых уголовных дел за дискуссии в блогах.

    Сюрреалистическая пьеса, начавшаяся в 2002 году, все никак не может завершиться.

  • Антисоветское восстание в Будапеште в 1956 году

    Антисоветское восстание в Будапеште в 1956 году

    В ночь с 7 на 8 ноября 1956 года, когда граждане СССР еще допивали последние тосты в честь «дня великой революции рабочих и крестьян» и сворачивали последние транспаранты с Ленином, на тёмных улицах Будапешта складывали оружие последние из 50.000 сопротивлявшихся бойцов, что с оружием в руках восстали против советской власти. Пал кинотеатр Корвин, ставший в эти дни командным пунктом повстанцев (в большинстве своём — тех самых простых рабочих), а через площадь Октогон советские войска гнали всё новые и новые силы и технику для подавления восстания.

    В эти дни Будапешт, что некогда называли «второй прекрасной Веной», напоминал город-призрак — черные проёмы окон старинных доходных домов, трупы на улицах и сгоревшие танки в узких переулках. Маршал Жуков праздновал победу — его биографы не слишком любят вспоминать об этом, но операцией «Вихрь» по подавлению венгерского восстания командовал именно он. Казалось, это крах — но как оказалось, свобода и победа повстанцев всего лишь была отложена на 30 лет.

    Для начала, как водится, немного истории. После 1945 года в Венгрии (которая воевала во Второй мировой войне на стороне Германии) оставались советские войска, которые, по сути стали той силой, опираясь на которую в Вергрии была установлена коммунистическая диктатура сталинского образца. Произошло это в 1949 году, когда на очередных выборах венгерские коммунисты, названные «Венгерской партией трудящихся» (ВПТ) безоговорочно победили — при том, что несколькими годами ранее имели поддержку не более 13%. «Выборы» проводились под надзором советской военной администрации, так что можете сами представить, в чью пользу были посчитаны голоса избирателей.

    Во главе коммунистически-террористического режима в Вергрии стал Матьяш Ракоши — который тут же начал коллективизацию и массовые репрессии. Первым делом Ракоши казнил многих своих политических противников, а вслед за этим развернул репрессии против инакомыслящих. При населении страны в 9 миллионов человек в тюрьмах оказались более чем 200.000, а депортациям и интергированиям подверглись более 700.000 — итого, каждый десятый житель страны пострадал от репрессий. В лучших традициях сталинщины Ракоши проводил и так называемые «социальные чистки» — например, собирал в Будапеште инвалидов и выбрасывал их чисто поле как «непроизводительных элементов».

    Одних только венгерских социал-демократов к 1951 году в тюрьмах сидело более 4.000, а Арпада Сакщица, недавнего президента страны Ракоши пригласил на ужин, завявив тому после трапезы — «не уходи, Арпад, настоящий конец еще впереди» — после чего вручил тому листок, на котором гость прочитал собственное «признание» о том, что он работал одновременно на полицию Хорти, гестапо и британские спецслужбы. В общем, диктатор куражился как хотел.

    Чуть легче в Венгрии стало после смерти Сталина — некоторых политических заключенных выпустили из тюрем, перестали выбрасывать из городов инвалидов, рабовладельческие «нормы выработки» в колхозах и на предприятиях были понижены. Из соседней Польши приходили радостные вести — рабочие стали подниматься против коммунистической номенклатуры. Венгерские власти начали идти на некоторые уступки — начался судебный процесс против сталинского палача Михая Фаркаша, от действий которого вставали дыбом волосы даже у советских гэбистов, а Хрущёв называл Фаркаша «пугалом и садистом». Суд над Фаркашем был закрытым, что очень не понравилось венгерским студентам.

    Одновременно с этим студенты Будапештского университета строительной промышленности составили перечень требований к оргарам власти, и 23 октября 1956 года стали собираться на марш протеста у памятника Юзефу Бёму:

    Почему было выбрано именно это место? Дело в том, что Юзеф Бём был героем и главнокомандующим Венгерской революции 1848-1849 годов, основной идеей которой было провозглашение независимости государства и проведение либеральных реформ. Сейчас, кстати, у памятника Бёму много цветов и венков не только в честь 1848 года, но и в в дань памяти и событиям 1956 года:

    04. Давайте посмотрим, какие именно требования выдвигали властям студенты, вот основные из них:

    1. Немедленный созыв ЦК Венгерской партии трудящихся и переформирование его состава вновь избранными партийными комитетами.
    2. Образование нового правительства, проведение выборов.
    3. Установление дружественных венгеро-советских и венгеро-югославских отношений на принципах полного равноправия.
    4. Проведение всеобщего равного и тайного голосования по выборам в Национальное собрание.
    5. Реорганизация венгерской экономики, подлинно хозяйское использование венгерской урановой руды.
    6. Упорядочение и нормирование труда, рабочее самоуправление.
    7. Пересмотр системы обязательных поставок государству.
    8. Амнистирование политзаключенных и репрессированных.
    9. Восстановление исторического герба страны.
    10. Осуществление принципа свободы печати, гласности, уничтожение «личных дел» на граждан.

    Как видите, требования вполне разумные, и кстати большинство из них было исполнено после 1989 года.

    После собрания у памятника Бёму студенты планировали пойти в сторону памятника Шандора Петёрфи — ещё одного героя Венгерской революции 1848-49 годов, его памятник находится на другой стороне Дуная, за мостом:

    Венгерские власти не на шутку обеспокоились всем происходящим. Эрне Герё, бывший тогда руководителем Венгрии (он заменил тирана Ракоши, но по сути был таким же коммунистическим диктатором) публично по радио осудил демонстрацию студентов, причём сделал это уже в то время, когда на улицы Будапешта вышло 200.000 человек. Очень испугался и Юрий Андропов, бывший в то время послом СССР в Венгерской республике — этот начал строчить в Москву телеграмму за телеграммой, дожидаясь инструкий о «подавлении бунта». Всё это подлило масла в огонь, и демонстранты пошли на штурм Дома Радио, в котором также укрывались сотрудники Госбезопасности:

    Дом радио находится на улице Bródy Sándor в Будапеште — 23 октября с фасада здания были сброшены красные звезды, а сам Дом радио был захвачен повстанцами. На балконе второгго этажа был вывешен знаменитый баннер «Радио Свободной Венгрии», часто встречающийся на фотоснимках 1956 года.

    Сейчас у Дома радио можно увидеть венки в память о повстанцах 1956 года:

    И вот такой барельеф, на котором танк проезжает по людям, поднявшим флаг независимой Венгрии, свободной от коммунизма (с вырезанным советским гербом). Танки, кстати, выехали в Будапешт уже в ночь с 23 на 24 октября 1956 года — к утру в городе было уже шесть тысяч советских солдат, 290 танков, 120 бронетранспортеров и 156 орудий. В СССР список требований венгерской молодежи показался «жутким экстремизмом», который потребовал немедленного введения огромного количества войск.

    Итак, на узких старинных улицах Будапешта появились советские танки, после чего социальные протесты студентов отошли на второй план — венграм стало понятно, что речь идет о национальной независимости, во всём происходящем люди увидели эхо событий 1849 года, когда царь Николай I двинул в Венгрию корпус Дембинского, чтобы подавить венгерскую революцию.

    К восставшим стали примыкать полицейские и многие венгерские военнослужащие — для них это был не социальный протест, а уже что-то вроде войны. Имре Надь, один из кумиров революционных студентов, испугался размаха событий и призвал восставших сложить оружие, но его послали подальше — он уже ничего всерьёз не решал.

    Площадь Октогон в центре Будапешта — через нее осуществлялась переброска советских войск в различные районы города, и здесь же в домах повстанцы оборудовали огневые точки, начиная стражения с входящими советскими войсками.

    Крупнейший бой завязался 24 октября у будапештского кинотеатра «Корвин», что в те дни превратился в стратегический форпост и командный пункт повстанцев.

    Если посмотреть на кинотеатр сверху, становится понятно, почему именно «Корвин» был выбран в качестве командного пунтка — «Пассаж Корвина» напоминает крепость, со всех сторон окруженную домами и по которой практически невозможно бить издали прямой наводкой.

    В «Корвине» укрылись до 4000 бойцов венгерской революции под командованием 26-летнего спортивного инструктора Ласло Ковача и 24-летнего агронома Гергей Погрантца, люди были вооружены стрелковым оружием, гранатами и коктейлями молотова, а окна кинотеатра были превращены в бойницы:

    Сейчас внутри «Корвина» уже ничего не напоминает о тех событиях — это обычный современный кинотеатр, в который ходят как жители Будапешта, так и туристы со всего мира.

    Сложно поверить, что 61 год назад прямо в этих коридорах шли ожесточенные бои.

    Балкон. Только 9 ноября, потеряв 12 танков, советским войскам удалось взять «Корвин». Гергей Погрантц сумел уйти под артиллерийским огнём с несколькими сотнями бойцов.

    Памятные доски на стенах «Корвина» о героях восстания. Ровно на этом месте в те дни здесь висел венгерский флаг с вырезанным коммунистическим гербом, ставший одним из символов революции 1956 года.

    Памятник восставшим, который стоит сейчас с правой стороны от входа в кинотеатр:

    Улицы у кинотеатра «Корвин». С высоты хорошо видно, что плотная старинная застройка Будапешта в этом месте разбавлена более современными зданиями — они были построены на месте домов, уничтоженных в ходе подавления восстания.

    25 октября к городу подошли ещё две дивизии советских войск — утром 33-я гвардейская механизированная, а вечером — 128-я стрелковая. В это время проходил митинг у стен здания Венгерского парламента:

    Внезапно по советским войскам, что стояли неподалёку от манифестантов у здания Парламента, был открыт огонь, стреляли с вот этих крыш:

    В результате погиб один советский офицер и был сожжен танк, стоящий у стен Парламента. В ответ на это солдаты, не долго думая, открыли огонь по манифестантам, в результате чего был убит 61 человек и 284 было ранено.

    Стрельба советских солдат и офицеров госбезопасности по манифестантам у Парламента ещё больше ожесточило восставших — они стали отлавливать сотрудников венгерской ГБ прямо на улицах и казнить без суда и следствия. Говорят, что именно эти события кардинально повлияли на Андропова, сильно его напугав на всю оставшуюся жизнь.

    Ещё одним известным событием тех дней стало уничтожение памятника Сталину, что стоял на одном из будапештских проспектов и в официальной пропаганде именовался как «подарок венгерского народа к семидесятилетию вождя». С началом революции венгры продемонстрировали истинное отношение «венгерского народа» к «вождю», свалив его с постамента и отпилив голову. От Сталина остались лишь сапоги, в которые водрузили венгерский флаг.

    Сейчас на месте снесенного Сталина можно увидеть вот такой монумент:

    Монумент состоит из металлических столбов, что постепенно сливаются в единую стальную глыбу:

    27 октября 1956 года вместо Герё первым секретарём стал либеральный Янош Кадар, который начал переговоры с восставшими. По всей стране формировались гражданские ревкомы и рабочие советы. По сути, в стране наступила настоящая власть рабочих (а не партийной номенклатуры), и это было для сталинистов куда страшнее, чем «буржуазно-помещичья реставрация», которой они всех пугали .

    И очень возможно, что Венгрия стала бы первой страной, которая вышла из Варшавского договора и сумела освободиться от советского диктата, но как на зло, 29 октября 1956 года Израиль напал на Египет. В ООН началась путаница — США выступили за Египет, Великобритания и Франция — за Израиль. Про маленькую Венгрию все забыли, и у СССР оказались развязаны руки — в Будапешт начали бросать всё новые и новые силы, которые к 8 ноября подавили вооруженное сопротивление венгерского народа.

    В центре Будапешта есть «Музей Террора», в котором можно узнать о событиях этих дней. Коммунисты и ГБ-шники бросились мстить за пережитый страх — в боях на улицах Будапешта погибло около 3000 восставших, еще 2000 были убиты и казнены после взятия в плен.

    Были взяты в плен и казнены Имре Надь, один из лидеров сопротивления, а также Ласло Ковач, первый комендант обороны «Корвина». А через 30 лет, после падения коммунизма, они были объявлены национальными героями Венгрии…

    Возле «Дома Террора» в Будапеште можно увидеть часть Берлинской стены — её обломки стали символом освобождения Европы от тоталитарных идеологий.

    В современном Будапеште не осталось практически никаких внешних следов от боёв антисоветского восстания — всё уже укрыла история и время. Хотя, пожалуй, настоящие следы этого восстания гораздо глубже, чем отметины от пуль на стенах зданий — венгры помнят, какой ценой им досталась свобода и исполнение требований студентов из далёкого 1956 года. Все эти требования были выполнены в свободной Венгрии после падения коммунистического режима в 1989 году.

    В кинотеатре «Корвин» сейчас снова идут фильмы, а возле входа можно наткнуться на вот такие уличные книжные лотки со старыми книгами (в том числе и коммунистической эпохи).

    А современный Будапешт превратился в туристический центр, куда едут люди со всего мира.

    Да, а что же сталинист Матьяш Ракоши, что депортировал, уничтожал и расстреливал венгров? Разумеется, он был ярым противником венгерской революции. После его смещения с должности и начала восстания Ракоши вывезли в СССР, где он попросил для себя «условия пожестче». Хрущёв пошел ему на встречу и отправил Матьяша Ракоши в киргизский Токмак — там бывшему властелину Венгрии, что привык повелевать людьми, приходилось самому себе колоть дрова и таскать из колодца воду.

    Позже Ракоши перебрасывали то туда, то сюда, и в итоге некогда всесильный венгерский тиран, ненавидимый всеми венграми и презираемыми новыми советскими хозяевами, умер в городе Горький в феврале 1971 года.

  • Величайшее государство. 10 интересных фактов о Киевской Руси

    Величайшее государство. 10 интересных фактов о Киевской Руси

    Сегодня, 28 июля, украинцы отмечают День Крещения Киевской Руси. InfoResist собрал 10 интересных фактов о стране, от которой ведет свои исторические корни современная Украина.

    Интересные факты о Киевской Руси

    Киевская Русь – одно из величайших государств Средневековья, существовавшее в ІХ- XIII веках. В период расцвета страна объединяла земли от Карпатских гор до реки Волга, от Балтийского до Черного морей. Центром ее был Киев, один из крупнейших городов Европы – примерно в пятьдесят раз больше Лондона и в десять раз – Парижа. На начало XIII в. население Киева составляло около 50 тысяч жителей, тогда как в Лондоне в те времена проживало около 20 тысяч человек.

    Древний Киев имел широкие дипломатические связи. Здесь были посольства: Папы Римского, немецкое, франков, венгров. А кровь киевских князей влилась во много правящих династий Европы: Польши, Норвегии, Византии, Франции, Германии, Венгрии, Швеции, Англии.

    Первым сводом законов, регламентирующим внутригосударственные отношения в Киевской Руси была «Русская правда» (XI в.), который по праву считается предшественником уголовного кодекса. Интересно, что в ней не было предусмотрено смертной казни, даже убийство каралось «гривной».

    Алкоголизма на Руси не было. А все потому, что алкогольные напитки того времени были очень небольшой крепости, в пределах считанных процентов. Пили, в основном, мёд, чай и кисель.

    Киевская Русь вела активную торговлю с другими государства. Из страны вывозили пушнину, ткани, воск и ювелирные украшения, но главной статьёй экспорта были рабы. Причём не захваченные где-то иностранцы, а соотечественники.

    На Руси семья не была юридической единицей в нынешнем понимании — она не владела имуществом. Что-то принадлежало жене, что-то мужу, но в семье не объединялось и могло продаваться, передаваться и наследоваться отдельно.

    Несмотря на серьёзное имущественное расслоение, голода или обилия нищих в Киевской Руси не было.

    В Киевской Руси было в достатке грамотных людей. Даже после крещения грамотность не стала прерогативой служителей церкви. Сохранились даже берестяные бытовые письма.

    В период правления Ольги Русь вполне могла принять крещение от Папы. Раскол между церквями тогда только начался, а поэтому княгиня, крещённая в Константинополе, после разногласий с тамошними иерархами отправила гонцов к императору Оттону I. Тот отправил на Русь епископа, который умер где-то по дороге. Доберись епископ до Киева, история могла пойти по-другому.

    Легенда о «кастинге религий». Существует легенда, которая гласит, что князь Владимир созвал проповедников католицизма, иудаизма, ислама и православия. Выслушав их выступления, Владимир решил, что Руси больше подходит православие.

  • Как в России торговали людьми

    Как в России торговали людьми

    Так, друзья — сегодня будет большой и интересный пост, который я давно задумал — о том, как существовало крепостное право в Российской Империи, как оно было устроено изнутри и какие последствия этого общество ощущает ещё и сегодня. Если вдуматься — то всё это происходило совсем недавно — крепостное право было отменено в 1861 году, и ко времени переворота 1917 года люди были ещё живы люди, помнящие крепостничество, им было по 60-70-80 лет — фактически, это были отцы и деды большевиков, которые пришли к власти после Октябрьского переворота.

    В комментариях к моим постам читатели часто пишут, что я сильно очерняю СССР и идеализирую царские времена, но я их вовсе не идеализирую — в ту эпоху было множество позорных и страшных страниц истории, за которые сейчас стыдно — и крепостничество как раз одна из таких страниц. Люди не должны торговать людьми, и победить крепостное право нужно было обязательно. Другой вопрос, что пришедшие после 1917 года к власти большевики сделали ещё хуже.

    Итак, в сегодняшнем посте — рассказ о крепостном праве в России, а также интересный и важный вопрос.

    Откуда взялось крепостное право?

    Крепостное право оформилось в конце XVI века, когда крестьянам окончательно запретили переходить от одно землевладельца к другому. В 1592 году в Княжестве Московском был отменено правило Юрьего дня — в этот день крестьяне имели право переходить к другому помещику. Говорят, именно отсюда пошла поговорка — «вот тебе, бабушка, и Юрьев день». До этой поры крестьяне были относительно свободными и были лишь обязаны отрабатывать барщину либо платить оброк (современный аналог налогов, уплачиваемый процентом от произведенных товаров, собранного урожая и т.д.).

    Дальше было только хуже — с середины XVII века устанавливался неограниченный срок по поиску и поимке беглых крепостных — то есть, помещик имел право вернуть в своё поместье как самого крестьянина, так и всю его семью, включая его потомков. Личное хозяйство крепостных крестьян теперь тоже стало считаться собственностью помещика. При этом в XVII веке всё же ещё не было открытой и массовой торговли крепостными — в одном из уложений говорилось, что «крещёных людей никому продавати не велено».

    Начиная с XVIII веке законы стали изменяться — теперь стало можно свободно торговать крепостными. Фактически, то что начиналось как форма государственного «тягла» для крестьян (обязательные налоги+запрет на переход к другому помещику) начало превращаться в полное лишение крестьян каких-либо гражданских прав — началось настоящее рабство.

    В XVIII и всей первой половине XIX века процветала свободная торговля крепостными крестьянами. Существовали некоторые ограничения, вроде запрета на разделение крестьянской семьи, но и они соблюдались далеко не всегда, крестьянин признавался личной собственностью помещика, и если во время «телесных наказаний» он погибал — то помещик не отвечал перед законом, словно убил курицу или теленка…

    Как жили и работали крепостные

    «Крепостной люд» составлял немалую часть населения больших городов Российской Империи. В тридцатых годах XIX века население Петербурга насчитывало 450.000 человек, их которых «барских невольников» было 200.000 — почти половина населения. Крепостных держали в постоянном страхе, согласно предписанию — «они должны были жить тихо, смирно и в постоянном страхе наказания». Во избежание побегов крепостным не выдавались паспорта — то же самое будет сделано по отношению к крестьянам десятилетиями позднее, уже в СССР.

    В городах крепостные рабочие участвовали в крупных стройках — именно они возвели большинство монументальных зданий в Петербурге — который в середине XIX века, кстати, был малоэтажным городком с большинством домов из дерева, а не из камня. На крупных стройках за рабочими надзирали смотрители и десятники — они часто были свободными людьми и иностранцами «из немцев».

    Как и в сталинском СССР, жили крепостные в больших бараках целыми артелями, либо снимали какие-то большие помещения (тоже целой артелью). Одно из общежитий было на Сенной площади — общежитие состояло из больших комнат в несколько окон с русской печью в углу, а вдоль стен возвышались многоярусные нары, на которых спали крепостные — в комнате площадью 30-40 метров могло жить от 40 до 60 человек — мужчины, женщины и дети.

    Питались петербургские крепостные очень плохо — ежедневной едой был простой черный хлеб (который брали с собой на работы), в лучшем случае к хлебу мог быть кусочек масла или луковица. Вечером на русской печке в общежитии готовились какие-нибудь «щи», которые очень отличались от современного варианта этого супа — чаще всего это был просто порубленный на 4 части и отваренный в подсоленной воде кочан капусты.

    Как торговали людьми в Петербурге

    Газеты в конце XVIII-XIX веках пестрели объявлениями о «продажных людях». В одном из объявлений помещик распродавал своё «имущество» — «уже всё продано, осталась только дойная корова и мальчик, умеющий чесать волосы». Рядом могло быть такое объявление — «продаётся малый 17 лет и набор мебелей». В другом номере газеты сообщалось — «продаётся девка лет 30-ти и молодая гнедая лошадь». А в номере за 1800 год было такое объявление — «продаётся муж с женою, лет 40-45, доброго поведения, и молодая бурая лошадь». Продавцы, не стесняясь, в красках расписывали свой товар — «девка хороша с лица и дородна», «малый мастеровит и умеет сапожному делу», баба 40 лет, не уступит хорошему кухмистеру в приготовлении кушанья».

    Помимо продаже крестьян по объявлениям, существовали также настоящие невольничьи рынки — их устраивали предприимчивые люди по образу и подобию восточных рынков. Невольничьи рынки располагались в видных и проходных местах российской столицы — например, у Поцелуева моста или на Лиговском канале. Покупатели приходили туда и выбирали «товар», при этом вели себя, как при покупке лошади — обязательным считалось ощупать покупаемого крепостного «на предмет увечий и немощи», а также посмотреть зубы.

    Какова была цена на крепостных? В разные десятилетия стоимость менялась. Дороже всего стоили мастера своего дела, повара и парикмахеры, а дешевле всего — немощные крестьяне, «не могущие работать». В конце XVIII века коепрстные стоили по нескольку десятков рублей — в 1782 году была произведена опись имущества капитана Зиновьева, в которую включили и крестьян — «Леонтий Никитин, 40 лет, по оценке 30 рублей. У него жена Мария Степанова, 25 лет, по оценке 10 рублей. Ефим Осипов, 23 лет, по оценке 40 рублей. У него жена Мария Деменьтева, 30 лет, по оценке 8 рублей».

    Ближе к концу XIX века цены стали расти, и крепостных продавали уже по нескольку сотен рублей «за душу», особенно высокими цены были в столице.

    Конец крепостничества и «Крымнаш» XIX века

    Как ни странно, поводом для отмены крепостного права послужил вовсе не рост какого-то там гуманизма (который был уделом небольшой горстки интеллектуалов, читающих книги и писавших статьи в газеты), а банально из-за нехватки денег — за несколько лет до 1861 года и знаменитой Крестьянской реформы Россия влезла в Крымскую войну, по результатам которой «исконнорусские» османские города Балаклава и Сеавстополь отошли к России.

    Царская Россия была довольна, но война привела к полному опсутошению российской казны и к практическому разрушению российской финансовой системы. России пришлось прибегнуть к печатанию необеспеченных кредитных билетов, и рубль обесценился в два раза (что-то это мне напоминает). Крепостное право стало невыгодным бременем на теле и так хилой экономики — и его решили отменить.

    Разумеется, крепостным крестьянам никто не рассказал о том, что всё дело в экономике да в Крыме, всё было обставлено как высочайшая царская милость — мол, проснулся утром царь, да решил по доброте душевной отпустить всех на волю. Манифест так и назывался — «О Всемилостивейшем Даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей». В переводе с царского на русский это означает, что теперь несвободные крестьяне приравнивались к свободным.

    При этом данная «свобода» не сильно отличалась от прежней несвободы — да, людьми перестали торговать, но теперь они должны были платить помещику оброк за пользование его наделом либо отбывать барщину. В общем, даже «окончательное приобретение Крыма» не сделало бывших крепостных счастливыми…

    Тени прошлого. Вместо эпилога

    Крепостное право было отменено всего чуть более 150 лет назад, и пришедшие в 1917 году к власти большевики были в 1-2 поколении выходцами из семей крепостных. Хорошо это было или плохо? С одной стороны, люди старались освободиться от векового гнета, который знали по рассказам отцов/дедов, а с другой стороны — сами того не ведая, полностью впитали семейные привычки и уклад бывших крепостных.

    По сути, возведенная в СССР хозяйственная система ничем не отличалась от крепостничества, а местами даже переплевывала его — у людей по-прежнему не было никаких прав, не было реальных профсоюзов по защите их прав, а крестьяне до 1970-х годов даже не имели паспортов — и советский колхоз мало чем отличался от крепостнической общины. Во времена крепостничества считалось, что помещик имеет «высшую власть» над крепостными, в СССР такой властью стало обладать абстрактное «государство», которое рассматривало жителей страны не как свободных граждан, а как своих подданных.

    Что интересно — многие российские публицисты и сейчас ещё считаю крепостное право чем-то хорошим, выдавая перлы вроде «крепостничество являлось органичной и необходимой составляющей российской действительности».

    Такие дела.

    Напишите в комментариях, что вы думаете по этому поводу.

  • Как жила российская глубинка 100 лет назад

    Как жила российская глубинка 100 лет назад

    Сейчас по твиттеру и другим социальным сетям гуляют кадры российского голосования за Обнуление — с которых на зрителей вдруг взглянула реальная путинская Россия — люди голосуют в каких-то сараях, багажниках и на пнях за то, чтобы так оставалось вечно. В пропагандистских новостях не показывают эти кадры ужасающе нищей провинции, а демонстрируют только сияющие Москву и Петербург и рассказываю о том, как там всё хорошо.

    Что интересно — нечто подобное уже было около сотни лет назад, ещё во времена царизма. В газетах, на открытках и во всяких буклетах печатали только красивые центральные улицы городов — тогда как немалая часть российской провинции жила в бедности и нищте.

    Вообще читатели меня часто упрекают в том, что я не люблю СССР и идеализирую царскую Россию — это не совсем так. Я считаю, что до 1917 года было однозначно лучше, чем при СССР (не было концлагерей, геноцида и голодоморов), но тем не менее — развитие Российской Империи в начале XX века тоже было очень неравномерным. Крупные города — такие, как Москва, Питер, Киев, Варшава или Минск жили относительно неплохо — там были больницы, кондитерские, трамваи, уличное освещение, синематограф и доставка молока по утрам, тогда как в глубинке многие люди жили чрезвычайно бедно и были вынуждены буквально выживать, едва сводя концы с концами. В 1917 году не нужно было организовывать никаких переворотов, а просто дождаться выборов и развивать страну в демократическом ключе, но к власти пришли большевики и сделали всё только хуже — но это, как говорится, уже совсем другая история.

    Для начала пару слов о том, что это вообще за фото. О данных снимках достоверно известно только то, что сделаны они в 1910 году в Архангельской губернии Российской Империи (российский север) — за 7 лет до Октябрьского переворота ну и соответственно 110 лет до наших с вами дней — если вдуматься, это не такой уж и большой срок. Об авторе фото достоверно ничего не известно — некоторые источники сообщают, что это кадры шведского археолога и этнографа Густава Хальстрёма, но это не точно. В большинстве англоязычных подборок эта серия называется просто — «жизнь русской деревни, 1910 год».

    А теперь давайте посмотрим на снимки.

    Местные жители стоят возле каких-то построек. Мужчины, судя по одежде, могут быть и не местными (одеты по-городскому, а вот дамы точно здешние, одеты в традиционные костюмы. На дереве, судя по всему, находится лабаз — склад для продуктов. Его размещали на высоте, чтобы туда не залезали мыши и зверьки покрупнее.

    Какая-то каменная печь — судя по следам огня на фротнальном камне, она использовалась для приготовления пищи, вероятнее всего — для выпечки хлеба и лепешек. Рядом стоит прислоненная стволу дерева деревянная лопата — вероятно, она использовалась для загрузки/выгрузки продуктов в печь. Непонятно только — почему печь построена под деревом?

    Вот это не знаю что такое. Дом, шалаш, склад? Похоже одновременно и на шалаш, и на юрту — но при этом у неё есть небольшая дощатая дверь. Справа стоят деревянные сани.

    Какой-то бородатый дядька лежит в кустах — видимо, работник отдыхает после работы.

    Парень в фуражке-картузе чинит лодку — судя по всему, шапклюет паклей щели между досками, чтобы в лодку не протекала вода. Лодки, вероятно, использовались на рыболовных промыслах, а также как транспорт. На заднем плане виден большой бревенчатный дом на сваях.

    Ещё юрта. Что это такое, а? Кто здесь жил?

    Есть ещё вот такое фото — которое, судя по всему, показывает вид той же юрты изнутри. В ней нет потолка — для чего это было нужно? Может быть, это помещение использовали как отдельную кухню, чтобы не разводить открытый огонь в основном доме?

    Ещё несколько построек. Слева стоит что-то похожее на амбар (а может, дом), а справа — всё тот же продуктовый лабаз. Смотрится забавно и экзотично — скорее всего, именно из-за таких штук в старые времена и появились сказки про «маленькую избушку на курьих ножках».

    Местная семья — вероятно, бабушка, дедушка и внуки. На участке две постройки — одна похожа на юрту (она прямо за семьей), а вторая — на избушку, она чуть дальше. Всё же думаю, что в юрте была отдельная кухня с открытым очагом.

    А вот это, судя по всему, отдельный хлев для оленей — которых использовали и как транспорт, и, вероятно, как источник молока/мяса.

    А это местные оленеводы. Не знаю, чем в основном занимались россияне в тех краях в 1910 году — но думаю, что разведение оленей приносило неплохие доходы. Плюс были ещё всякие рыбные и охотничьи промыслы.

    Мужчины и женщины в традиционных одеждах. У мужчин плотные, надевающиеся через голову куртки (типа анораков), а у женщин интересные головные уборы. Как правильно называется эта штука под платком? Точно знаю, что это не кокошник.

    Ещё немного традиционного быта. Вот это фото показывает, что юрты без крыши с предыдущих снимков — это вероятнее всего кухни, тут как раз показан процесс эксплуатации такой кухни — женщина с ухватом стоит у открытой двери, а изутри постройки поднимается дым.

    Лабаз. Или жильё. Но всё же вероятнее, что лабаз — их ставили на высоких ножках для защиты продуктов от грызунов.

    А вот это уже явно жилой дом — тут и застеклённые окна, и сушащееся на деревянных шестах бельё.

    Наверное, что-то вроде погреба-склада.

    Мальчик и собака.

    Это, по-видимому, всё та же кухня-юрта, а на заднем плане — жилой дом-сруб. В доме, скорее всего, огонь был только в печи, тогда как в уличной кухне готовили на открытом огне.

    Более-менее капитальная постройка:

    Жильё поскромнее.На снимке, скорее всего, семья — отец, мать и маленькая дочка в платке. Обращает внимание на себя то, что девочки уже с детства ходили с покрытой головой, даже летом.

    И в завершении несколько снимков местных жителей — россиян той эпохи. Женщины и девочки в традиционных костюмах:

    Семья из мужа, жены и двоих детей. Судя по всему, снимок сделан в праздничный день где-то в центральной части посёлка — люди одеты по-праздничному, а на занем плане виднеется деревянное здание церкви.

    Женщины в повседневной одежде.

    Такие дела. Вот так жила российская глубинка немногим более сотни лет назад.

    Напишите в комментариях, что вы думаете по этому поводу.

  • Польша обвинила Путина в том, что он манипулирует историей для ослабления Запада

    Польша обвинила Путина в том, что он манипулирует историей для ослабления Запада

    Правительство Польши считает последнюю статью президента России Владимира Путина о Второй мировой войне манипулированием историей для ослабления Запада. Об этом говорится в заявлении пресс-секретаря министра-координатора спецслужб Польши Станислава Жарина, передает «Европейская правда».

    Жарин уверен, что действия Москвы являются последовательными шагами к искажению истории Второй мировой войны и попыткой повлиять на международную политику.

    «Информационная деятельность в области исторической политики позволяет Кремлю показать, что Россия, которая является правопреемницей СССР, победителя нацизма, должна иметь право решать судьбу других стран», — говорится в заявлении.

    Жарин отметил, что этим объясняется старательное вытеснение российской пропагандой правды о советских преступлениях и сотрудничестве Сталина с Гитлером.

    В статье российский президент заявляет, что Польша сама привела к разрушению своей государственности. Жарин подчеркнул, что эти слова Путина являются продолжением пропагандистских атак на Польшу.

    Польский представитель уверен, что тезисы Путина направлены на ослабление Запада, подрыв государств-членов НАТО, ослабление доверия к ним, а также формирование имиджа России как защитника, который должен влиять на глобальные решения.

    Жарин добавил, что такие действия стоит расценивать как часть агрессивной политики против Запада.

    Напомним, российский историк Игорь Петров сообщил, что президент РФ Владимир Путин использовал фейковую цитату фюрера нацистской Германии Адольфа Гитлера в своей статье о Второй мировой войне.

  • Миф о том, что «у Америки нет истории»

    Миф о том, что «у Америки нет истории»

    Так, друзья — сегодня будет очень интересный пост об одном из главных мифов ватников, антизападников, любителей СССР, сталинистов и шовинистов всех мастей — о том, что у Америки (США) якобы нет истории. В начале девяностых годов, когда пала совковая система и железный занавес, бывшие советские граждане достаточно хорошо относились к Америке — но позже, с началом эпохи путинизма была развёрнута массовая анти-американская пропаганда — было приказано забыть о том, что США четырежды спасали Россию от голода, по телевидению крутились антиамериканские фильмы, сатирики учили ненавидеть Америку — и отношение к США начало меняться.

    Честно говоря, нормально общаться с теми, кто попал под лучи этой пропаганды невозможно — такому человеку на пальцах объясняешь, что в США сменяемая власть, прозрачные суды, доходы в среднем в 10 раз выше чем в России и простой гражданин может не бояться государства; он смотрит куда-то сквозь вас невидящими оловянными глазами, а потом вдруг вскрикивает — «У америкосской статуи Свободы голова богини тьмы Гекаты!» — после чего моментально уносится на застеклённый балкон, чтобы проверить как там поживают старые лыжи, драное кресло, банки с засохшей на дне землёй и подшивка «Науки и жизни» за 1986-89 годы. Не украли ли ещё это богатство солдаты НАТО, которые уже оккупировали Украину?

    Частью это пропагандистской обработки стал миф о том, что «у Америки нет истории» — и в сегодняшнем посте мы подробно поговорим о нём.

    Как устроена ложь про США

    Миф про «отсутствии у Америки истории» зиждется на достаточно простом пропагандистском приёме — сперва истинное понимание исторических процессов подменяется на удобный пропагандисту симулякр, после чего пропагандист якобы «одерживает убедительную победу» на своём поле. Так, про США рассказывают, что у них нет «древней великой истории» (как у России), преподнося зрителю советское, лубочно-упрощённое и пропагандистское понимание американской истории — сперва там была пустота, потом туда приехали белые которые занимались исключительно геноцидом чернокожих и и индейцев, потом было рабство, а потом как-то так само получилось, что Америка стала страной, которую мы всю жизнь пыжимся догнать и перегнать. Хрен его знает как.

    После этого обязательно начинают рассказывать сказки о «древних русских», которые якобы существовали тысячи или даже десятки тысяч лет назад — хотя название страны «Россия» появилось только в XVIII веке, а жившие на этой территории племена никакими «русскими» (слово из XVIII-XIX века) себя разумеется не считали и считать не могли. Цель у подобных передач одна — у зрителя должно сложиться ощущение невероятной древности России в сравнении с какими-то разнесчастными США, новейшая история которых насчитывает всего-то 500 лет. Ещё должно сложиться впечатление, что какой-то там «младший брат» из-за океана смеет что-то вякать против России с двадцатитысячелетней историей — «да что себе позволяют эти сопливые малолетние америкосы!» — вскрикивает среднестатистический зритель подобных передач, и тут же в экзальтации бежит избивать кота.

    И всё это было бы смешно, когда не было бы так грустно — потому что говоря о древности государства, рассказывать нужно совсем не об этом.

    О чем молчат пропагандисты

    А теперь давайте посмотрим на вопрос с исторической позиции — когда вопрос древности государства рассматривается не с точки зрения бегающих по его территории гоминидов 500.000 лет назад, а с точки зрения преемственности государственных институтов, национальной идентичности и работающей системы права. На самом деле США являются одним из самых старых государств на нашей планете — датой основания США является 4 июля 1776 года — и с тех пор ни принципы государственного устройства, ни форма правления, ни валюта, ни Конституция, ни флаг этой страны не менялись. Соединённые Североамериканские Штаты за прошедшие со дня своего основания 250 лет только лишь немного улучшали Конституцию и расширяли права человека (взгляд на которые менялся с развитием человеческой цивилизации) — равные права получили чернокожие, женщины и так далее. Это нормальный исторический процесс, и не исключено что к концу XXI века «права личности» получат например роботы.

    В США существует институт избирательного президентства, который не меняется с конца XVIII века. С тех же времён (почти 250 лет) функционирует Конституция США, а принципы государственного устройства, заложенные Отцами-основателями, неизменны до сих пор — они решили создать самую сводобную страну на Земле, где не будет диктата королей, церквей и тиранов, а главным смыслом и сутью государства будет индивидуальная свобода каждого человека. Именно по этим принципам США и живут уже 250 лет, не изменив ни сути, ни принципов государства. Именно с тех самых пор (и даже раньше) функционирует система права в США, валюта, университеты и прочее, и прочее.

    А что у нас? В Европе за последние 250 лет границы, государства и сами принципы правления менялись десятки раз — перерезались границы, сбрасывались и вновь возвращались короли, стирались с лица Земли целые города, переселялись (добровольно и принудительно) целые народы. В общем — традиции государственного устройства менялись десятки раз, и ни одно из европейских госурарств не может считать себя старше США. В чём измерить его «старость»? В древних хибарах в центре города? Людей, кто их строил, давно уже нет, как нет и тех государств — они давно канули в Лету.

    Но самое смешное — это слышать антиамериканскую пропанагду о «фейковой древности США» от путинской России. Как известно, Российская Федерация образовалась в 1991 году — полностью обнулив всё что было раньше, создав новую Конституцию, валюту, получив новую территорию и новые государственные символы. До этого был СССР, а ещё раньше была Российская Империя — это были другие государства, основанные на иных принципах — часто полностью противоречащих друг другу. Только за последнее столетие на территории нынешней России было три разных государства — с разным взглядом на прошлое будущее и десятки раз переписанной историей.

    Вместо послесловия.

    В общем, вот такие дела. Какие-нибудь древние племена Африки тоже могут воображать себя «древним государством» на основании того, что на их территории нашли палку-копалку возрастом 500 миллиардов лет, но факт остаётся фактом — древность государства определяется лишь древностью и преемственностью его госдуарственных институтов, а также принципов, на которых данное государство было основано. И в мире есть действительно старое государство США и весьма молодые пост-советские страны (в том числе Российская Федерация), которые станут «старыми» ещё очень-очень нескоро.

    А в комментариях напишите, что вы обо всём этом думаете, интересно)

  • Откуда взялось слово «Украина»

    Откуда взялось слово «Украина»

    Очень интересный вопрос всплывает периодически в комментариях к моим постам — особенно к тем, в которых я рассказываю об Украине. По мнению некоторых читателей, правильно писать именно «на Украине» (а не «в Украине»). Как доказательство этой теории они приводят тот факт, что якобы название «Украина» появилась тогда, когда эти земли были в составе Российской Империи — про них говорили «на Окраине», и поэтому и сейчас тоже правильно говорить «на Украине».

    Однако это не совсем так — слово «Украина» гораздо старше, чем Российская Империя, судя по всему — появилось ещё в Средневековье, и как минимум есть на картах XVII века. В сегодняшнем посте — кусочек летописи, старая карта Украины, а также вопрос. Заходите под кат, там интересно, ну и в друзья добавляться не забывайте.

    Украинские источники пишут о том, что слово «Украина» (в форме «Оукраина») употреблялось ещё в 1187 году в Киевской летописи, в рассказе о смерти Переяславского князя Владимира Глебовича. Согласно летописи, князь заболел и умер в неполных тридцать лет во время похода половцев, и как записано в летописи, за ним «плакашасѧ» не только «вси Переӕславцы», но и «ѡ нем же Оукраина много постона». В общем, вся Украина о нём плакала — так можно перевести на современный русский язык:

    Ну ладно — про Средневековье можно сказать, что это было давно, да и название там пишется как «Оукраина», а не как «Украина», да и карты нет, может что-то другое имели в виду. Но уже в середине XVII века появляется карта Боплана (1648 г.), на которой Украина (в границах, близких к современным) обозначена именно как «Украина», и есть к примеру ещё вот такая карта Гоманна, составленная в 1712 году, где четко написано «Украина»:

    Напомню, что Российская Империя как государство было образовано 22 октября 1721 года, так что ссылаться на то, что название «Украина/Окраина» появилось во времена Российской Империи или даже во времена СССР — неверно. Как видим, оно было намного раньше.

    Такие дела.

    А как вы думаете, откуда взялось слово «Украина»?

  • «Все русские»: Путин внесет в Конституцию защиту зарубежных «соотечественников» и «правду» о Второй мировой

    «Все русские»: Путин внесет в Конституцию защиту зарубежных «соотечественников» и «правду» о Второй мировой

    В Конституцию России уместно добавить тезис о недопустимости фальсификации истории и умаления подвига советских людей при защите СССР. Об этом заявил президент страны-агрессора Владимир Путин, передает ТАСС.

    Во время встречи с рабочей группой по подготовке изменений в основной закон хозяин Кремля отметил, что в настоящее время предпринимаются попытки «украсть» победу во Второй мировой войне, однако, считает Путин, «это невозможно». Он спросил, кто штурмовал Берлин и чей флаг развевался над Рейхстагом и подчеркнул, что «этого никто не забудет». Вместе с тем, российский лидер уверен, что таким попыткам необходимо «активно противостоять».

    Потому, подчеркнул Путин, «будет уместно это так, аккуратно, отразить и в основном законе страны».

    Важным элементом российской политики, утверждает Путин, остается и «поддержка соотечественников за рубежом».

    Российский лидер считает, что за границами РФ проживает много его соотечественников.

    «Там неважно уже, какой этнической группы человек, какой национальности, за границей все — русские. И носители русской культуры и русского языка, безусловно, имеют право так себя и называть», — добавил он.

    При этом политик отметил, что задача РФ – поддерживать связи русскоязычными и защищать их.

    Ранее Путин заявил о надежде на мир с президентом Украины Владимиром Зеленским и пофантазировал о единстве народов.

  • Школьная литература шовинизма

    Школьная литература шовинизма

    Друзья, а вы не задумывались о том, сколько мусорной (с откровенно имперски-расистским душком) литературы находится в нынешней школьной программе по русской литературе? По какой-то непонятной мне причине эти книги до сих пор относятся к так называемой «русской классике», хотя как по мне — классическая литература это та, которая может научить чему-то доброму и хорошему, чего не скажешь об этих книгах.

    Вообще с многими произведениями т.н. «русской классики» произошла та же история, как с музыкальной серией «Легенды русского рока», изданной в конце девяностых годов — под одну крышу собрали всевозможных бренчателей на гитарах из периода СССР, которых вдруг объявили чем-то значимым. «Русская классическая литература» это явление из той же серии — читая её, нужно понимать, что это лишь та литература, которая прошла советскую цензуру (нередко осуществляемую самой Н.К. Крупской) и была милостиво допущена до изучения в советских школах и изданию в СССР в целом — так как не противоречила советской идеологии.

    В общем, в совковых школах изучали множество откровенно мусорных произведений, написанных с позиции имперских шовинистов. Не уверен, что многие из этих произведений остались в школьной программе до наших дней — но в девяностые годы в школьной программе по предмету «русская литература» дети вполне себе изучали их.

    Гоголь. «Тарас Бульба»



    Псевдоисторическое произведение, написанное в имперско-шовинистическом ключе. Место действия повести — Речь Посполитая то ли XVI, то ли XVII века, причём эта страна (уничтоженная в конце XVIII века Российской Империей и близлежащими странами) в книге даже не называется — словно её и не существовало никогда. Есть только какие-то «гадкие поляки», против которых ни с того ни с сего начинают воевать казаки, выступая против какого-то мифического «ущемления прав».

    Отдельным, фашистски-шовинистическим образом в книге унижаются евреи — автор не стесняясь называет их «ж..ами» (хотя в русском языке это слово имеет однозначно негативную окраску), а также выставляет этакими «смешными дурачками», с которыми весело расправляются герои книги, рубая их саблями и топя в реках. Школьники, читая всё это, весело смеются.

    Что самое страшное — учителя в школе толком ничего не поясняют про эту повесть, и многие ученики впитывают этот текст как «историческую книгу» — в которой вообще не существует Речи Посполитой (как конфедерации Польской Короны и Великого Княжества Литовского), не существует подлинного понимания контекста той эпохи, а есть только «зловредная Польша», есть «коварные ж..ы», которые «обманывают русских людей», а войну можно начинать сразу же после того, как прибежит какой-нибудь идиот и начнет вскрикивать про «ущемление прав».

    Не стоит потом удивляться, что из детей, выросших на «Тарасе Бульбе», получаются затем отличные читатели книг про «попаданцев» и солдаты всевозможных непризнанных «Новороссий» и прочих Лугандоний…

    Толстой. «Кавказский пленник»

    Мерзкий рассказ, который коробил меня ещё в школьные годы своим неприкрытым царско-имперским шовинизмом. Канва сюжета проста — Российская Империя ведёт захватнические войны на Кавказе, и двое офицеров Империи попадают в плен к людям, защищающим свою землю, свои дома и свою независимость.

    В рассказе всё перекручено таким образом, что обороняющиеся местные выставлены плохими негодяями, а пришлые войска Империи — добрыми, хорошими и вообще «нашинскими». Наши милые мальчики на Кавказе! Уже даже в самом начале Толстой пишет «Служил офицером на Кавказе один барин» — не «воевал», а именно «служил». Он что там блять, почту разносил, что ли? Он там воевал и убивал людей — но Толстой специально не пишет это слово, чтобы создать нужное впечатление — начни он рассказ со слов «Воевал и убивал людей на Кавказе один барин» — симпатии читателей, чего доброго, были бы не на его стороне.

    Дальше больше. Кавказцы, которые в книге почему-то названы «татарами», всячески дегуманизируются и выставляются «чужими», «не такими», «дикарями». Читатель должен ужаснуться их обычаям и моментально вскрикнуть – «и правильно мы с ними воюем!». Всячески подчёркивается, что «татары» на Кавказе «вонючие» — хотя мусульмане моются по несколько раз в день, и если на Кавказе если и был кто вонючим — то это пришлые имперские офицеры. Почитайте вот этот отрывок, это просто квинтэссенция шовинизма:

    Хотел он подняться, а уж на нём два татарина вонючие сидят, крутят ему назад руки. Рванулся он, скинул с себя татар, да ещё соскакали с коней трое на него, начали бить прикладами по голове. Помутилось у него в глазах, и зашатался. Схватили его татары, сняли с сёдел подпруги запасные, закрутили ему руки за спину, завязали татарским узлом, поволокли к седлу. Шапку с него сбили, сапоги стащили, всё обшарили — деньги, часы вынули, платье всё изорвали. Оглянулся Жилин на свою лошадь. Она, сердечная, как упала на бок, так и лежит, только бьётся ногами — до земли не достаёт; в голове дыра, а из дыры так и свищет кровь чёрная — на аршин кругом пыль смочила. Один татарин подошёл к лошади, стал седло снимать, — она всё бьётся; он вынул кинжал, прорезал ей глотку. Засвистело из горла, трепенулась — и пар вон.

    Вот они какие страшные! Вот как хорошо, что мы с ними воевали! Если бы диды не воевали, то «татары» уже бы Москву захватили давно! — примерно такие мысли возникают у среднестатистичского школьника после чтения пропагандистских агиток Толстого. Не удивляйтесь потом, что многие из них хотят записаться в «ЧВК Вагнера», чтобы ехать «защищать Родину» за 5000 километров от неё.

    Горький. «Старуха Изергиль»

    Ещё одно шовинистическое произведение, которое почему-то до сих пор считается «классикой». Некая злобная карга вспоминает свои молодые годы, рассказывая древние легенды и попутно плюясь ядом во все народы, населяющие Империю. Какого чёрта дети должны её слушать?

    Особенно конечно достаётся полякам, главным врагам Российской Империи — один из любовников Изергиль, поляк, называется «смешным и подлым», а когда Изергиль попадает в Польшу (относительно недавно присоединённую к Российской Империи), то начинает оскорблять польский народ в целом – называя польский язык «шипящим», «змеиным», а людей — «холодными и лживыми». Ах какая плохая Польша, хорошо что мы их завоевали!

    Вдоволь наплевавшись своим змеиным ядом, Изергиль рассказывает историю про Данко с вырванным сердцем — который, освещая этим сердцем путь, ведёт куда-то людей — видимо, к Коммунизму. В целом это очень советский рассказ — в котором смешивается ненависть к «покорённым народам» с имперским мессианством и космизмом.

    Вместо эпилога.

    Можно вспомнить ещё множество подобных рассказов, повестей и романов – думаю, вы и сами легко их отыщете, если попробуете вспомнить школьную программу по русской литературе и проанализировать её с критической позиции — так, как это сделал я.

    Не страшно что авторы когда-то написали эти произведения — они были продуктами своего времени и умерли вместе с ним. Страшно другое — это то, что они до сих пор продолжают оставаться в школьной программе, и дети невольно, бессознательно формируют по ним собственную картину мира. Учителя не объясняют эти произведения, не объясняют контекст, когда они были написаны – и дети начинают невольно считать, что вот есть великая Россия, которая со всех сторон окружена врагами, и нужно поскорее их усмирить — а то «татары» скоро Москву захватят…

    Такие дела.

    Напишите в комментариях, что вы думаете по этому поводу, интересно.

  • The New Yorker посвятил статью клипу украинской группы «История Украины за 5 минут»

    The New Yorker посвятил статью клипу украинской группы «История Украины за 5 минут»

    Американский еженедельник The New Yorker посвятил статью видеоклипу «История Украины за 5 минут», который в прошлом году выпустила украинская группа ТНМК и художник Александр Даниленко.

    В статье говорится о том, что клип был создан на волне противодействия российской пропаганде, чему особое внимание уделяла власть при президентстве Петра Порошенко.

    «Видео также является частью более личного политического проекта: (автор текста к песне Артем – ред.) Полежака рассказал, что написал свои тексты в рамках продолжающегося проекта «Так работает память» — песни, посвященные памяти подростка, убитого при взрыве проукраинского шествия 2015 года в Харькове», — пишет New Yorker.

    Отмечается, что сами украинцы положительно оценили видео. В комментариях они шутили, что этим клипом можно заменить всю учебную программу по истории Украины в школах.

    Автор статьи рассказывает, что видео начинается с трех гуцулов, которые дуют в трембиты. После этого изображения переключаются между церквями, домами, замками и фабриками, а в золотых пузырях появляются лозунги «Слава Украине» и «Героям Слава». Также в клипе показано, что настоящее Украины омрачено войной с РФ на Донбассе.

    «Несмотря на оптимистичную эстетику, клип История Украины отражает идею, более характерную для политики Порошенко, чем для политики Зеленского, о том, что Украина определяется своей враждебностью к России», — отмечает автор.

    Кадры з клипа «История Украины за 5 минут»

    Вместе с тем New Yorker раскритиковал некоторые фрагменты клипа. Например то, что «Гитлер появляется лишь кратко», а «украинцы описываются как сражающиеся на «двух фронтах» — против советов и нацистов».

    «Наиболее поразительным является полное стирание истории украинских этнических меньшинств. Хотелось бы увидеть, как гениальный Даниленко изобразил бы писателя Шолом-Алейхема, …, или Исаака Бабеля», — добавили в издании.

    Автор New Yorker подчеркнул, что «воинственное отношение Полежака едва ли соответствует идее Зеленского о мире и примирении».

  • Польша собирается законодательно запретить Путину выдумывать ее историю

    Польша собирается законодательно запретить Путину выдумывать ее историю

    В Польше после измышлений президента России Владимира Путина о роли этой страны в начале Второй мировой войны, решили законодательно запретить Москве произвольно трактовать историю. Об этом на своей странице в Twitter заявила вице-спикер сейма Малгожата Кидава-Блоньска.

    «Борьба с ложью о Польше и истории должна быть последовательной и сильной, чтобы быть эффективной. На следующем заседании сейма я представлю проект резолюции о российской пропаганде, клевещущей на Польшу. Мы должны выработать единую позицию в защите доброго имени нашей страны!» – написала она.

    В свою очередь глава фракции партии «Право и справедливость» Рышард Терлецкий на своей странице в Twitter уточнил, что работу над соответствующим документом ведет парламентский комитет по внешней политике.

    Ожидается, что уже в среду, 8 января, законопроект будет представлен Сейму.

    Напомним, недавно Путин обвинил «ведущие страны Европы», в том числе Польшу, в развязывании Второй мировой войны, утверждая в частности, что Гитлер на Мюнхенской конференции отстаивал польские интересы.

  • 40 лет назад СССР вторгся в Афганистан

    40 лет назад СССР вторгся в Афганистан

    Ровно 40 лет назад, 25 декабря 1979 года советские войска вторглись в Афганистан. День календаря был выбран не случайно — совки решили сделать это на Рождество, чтобы страны Запада не смогли оперативно отреагировать на советское вторжение в Афган.

    Война СССР в Афганистане не была спонтанной — за много лет до вторжения московские метростоевцы построили дорогу через перевал Саланг, названную позже «дорогой шурави» — этот путь открывал прямую дорогу военной советской военной технике из СССР прямо в Кабул — что и было осуществлено зимой 1980 года. В агрессивных и захватнических планах СССР было присоединение (как сейчас говорят, «ингеграция») Афганистана в виде 16-й республики к СССР — но совки наткнулись на сопротивление афганского народа и увязли в этой войне на долгих 9 лет.

    Я бывал в Афганистане в 2018 году и уже подробно писал о том, как начиналась эта война, почему афганцы воевали против СССР, что советская пропаганда рассказывала об этой войне и что сейчас осталось от 40-й армии в горах Афганистана — а сегодня я покажу вам довольно редкую подборку цветных фото времён Афганской войны. А в конце поста — вопрос для читателей.

    Ввод так называемого «Ограниченного контингента» советских войск в Афганистан начался накануне нового, 1980 года — 25 декабря 1979-го, на Рождество. Ввели в Афганистан, в основном, мотострелковые соединения, танковые части, артиллерию и части ВДВ (которые потом, в основном, и воевали — так как были наиболее боеспособными войсками в СА). Также в Афганистан были введены и авиационные части, позже приданные к 40-й армии в качестве ВВС.

    Предполагалось, что масштабных боевых действий не будет, а войска 40-й армии будут просто охранять важные стратегические и промышленные объекты в стране, помогая совковому правительству Афганистана. Однако войска СССР достаточно быстро втянулись в боевые действия, оказывая поддержку правительственным силам ДРА, что привело к эскалации конфликта — так как противник, в свою очередь, тоже усилил свои ряды.

    На фото — советские БТР-ы в горном районе Афганистана, мимо проходят местные жиельницы с лицами, закрытыми паранджой.

    Очень скоро стало ясно, что навыки «классической войны», которым были обучены войска СССР, не годятся в Афганистане — этому способствовал и гористый рельеф страны, и тактика «партизанской войны», навязанная моджахедами — они появлялись словно из ниоткуда, наносили точечные и весьма болезненные удары и бесследно растворялись в горах и ущельях. Грозные танки и БМП советских войск в условиях гор были практически бесполезны — ни танк, ни БМП не могли забраться на отвестный склон, а их орудия часто просто не могло поразить цели на вершинах гор — не позволял угол подъёма ствола.

    Советское командование стало перенимать тактику моджахедов — атаки небольшими ударными группами, засады на караваны снабжения, тщательная разведка окружающей территории для поиска лучших троп, взаимодействие с местным населением. Примерно к 1980-81 годам сложился образ и стиль афганской войны — блок-посты на дорогах, небольшие операции в высокогорье, проводимые вертолетчиками и частями ВДВ, блокирование и уничтожение «мятежных» кишлаков, засады. Попутно СССР совершил немало военных преступлений — о которых я рассказывал вот в этом посте.

    На фото — один из солдат фотографирует замаскированные огневые позиции на равнинной местности.

    Снимок начала восьмидесятых годов — танк Т-62 занял господствующую высоту и прикрывает продвижение колонны «наливников» — так в Афганистане называли бензовозы. Танк выглядит достаточно потрепанным — видимо, уже немалое время участвует в боевых действиях. Орудие наведено в сторону гор и «зеленки» — небольшой полосы растительности, в которой может укрываться засада моджахедов.

    Обратите внимание, что танк стоит на месте уничтоженного кишлака – фактически, на разрушенном дувале, а остатки дверного проёма жилого дома видны чуть ниже и левее. Очень часто кишлаки уничтожались совками вместе со всеми жителями…

    Советские войска афганцы называли шурави, что с языка дари переводится как «советский», а советские солдаты называли своих противников душманы (что с того же языка дари переводится как «враги»), или сокращенно духи. Все передвижения «шурави» по дорогам страны быстро становились известны душманам, так как они получали всю информацию непосредственно от местных жителей — это позволяло легко устраивать засады, минировать дороги.

    Кстати, в Афганистане до сих пор полно заминированных территорий; мины ставили как моджахеды, так и советские солдаты. Практически каждый год на этих минах кто-то подрывается — погибая и оставаясь инвалидами. Эхо войны сорокалетней давности продолжает убивать и калечить людей и сегодня…

    Классическая афганская форма весьма узнаваема благодаря широкополой панаме, которая защищала от солнца лучше, чем классическая пилотка тех лет, используемая в СА. Еще в качестве головного убора часто использовали кепи песочного цвета. Что интересно — такие панамки в советской армии вовсе не новшество тех лет, очень похожие головные уборы носили советские солдаты во время боев на Халкин-Голе в 1939 году.

    На фото ниже — солдаты в форме старого образца, с открытыми пуговицами. Позже «афганка» получила множество карманов и клапан, который закрывал пуговицы — не позволяя им отрываться во время, например, лазания по горам. Вообще надо сказать, что СССР был крайне не готов ни к этой, ни вообще к какой-то другой войне — солдаты воевали чем придётся и самостоятельно шили себе снаряжение.

    По словам участников Афганской войны, нередко с формой бывали проблемы — одно подразделение могло носить комплекты разного цвета и стиля, а погибших солдат, чьи тела отправляли на родину, часто переодевали в старую форму образца 40-х годов, чтобы «сэкономить» на складе один комплект парадной формы…

    Стандартные сапоги и ботинки солдаты часто заменяли на кроссовки — они были более комфортны в жарком климате, а также способствовали меньшему травматизму в результате подрыва на мине (ступня «отлетала», оставляя целым коленный сустав). Кроссовки покупали в афганских городах на базарах-«дуканах», а также изредка отбивали у караванов снабжения моджахедов.

    Классическая форма «афганка» (с множеством накладных карманов), известная нам по фильмам про Афганистан, появилась уже во второй половине 80-х. Она была нескольких типов — были специальные костюмы для танкистов, для мотострелков, десантные прыжковые костюмы «мабута» и еще несколько других. По цвету формы легко определялось, сколько времени человек провел в Афганистане — так как со временем желтая «хэбэшка» выгорала под солнцем до практически белого цвета.

    Существовали также и зимние комплекты формы-«афганки» — они использовались в холодные месяцы (в Афганистане далеко не всегда жара), а также в высокогорных районах с холодным климатом. По сути, обычная утепленная куртка с 4-мя накладными карманами.

    Тактических очков в СССР не было — на фото можно увидеть механика-водителя, который защищает глаза какой-то советской плавательной синей маской.

    А вот так выглядели моджахеды — как правило, их одежда была весьма эклектичной и смешивала традиционные афганские наряды, трофейную форму и обычную гражданскую одежу тех лет вроде треников «адидас» и кроссовок «пума». Еще была очень популярна открытая обувь вроде современных шлепанцев.

    Ахмад-шах Масуд, полевой командир, один из главных противников советских войск, на фото запечатлен в окружении своих моджахедов — видно, что одежда у воинов самая разная, у дядьки справа от Масуда на голове надета явно трофейная шапка-ушанка из зимнего комплекта советской формы. Сейчас Ахмат-шах Масуд — национальный герой Афганистана, похороненный в мавзолее в Панджшерском ущелье.

    Из головных уборов среди афганцев, помимо чалмы, были популярны и шапки под названием «паколь» — нечто вроде своеобразного берета из тонкой шерсти. На фото паколь находится на голове самого Ахмад-шаха а также некоторых его солдат.

    А это афганские беженцы. Чисто внешне они редко отличались от моджахедов, из-за чего нередко гибли — всего за время Афганской войны погибло не менее 1 миллиона мирного населения, наибольшие жертвы возникали в результате бомбовых либо артиллерийских ударов по кишлакам.

    Советский танкист смотрит на уничтоженный в ходе боевых действий кишлак в районе перевала Саланг. Если кишлак считался «мятежным» — его могли стереть с лица земли вместе со всеми, кто находился внутри периметра… В кишлаке Руха советские военные применяли химическое оружие против мирных жителей — просто для того, чтобы «зачистить» всё живое.

    Немалое место в Афганской войне занимала авиация, особенно малая — с помощью вертолетов доставлялась основная часть грузов, а также осуществлялись боевые операции и прикрытие конвоев. На фото — вертолет правительственной афганской армии, прикрывающий советский конвой.

    А вот это афганский вертолет, сбитый моджахедами в провинции Забул — это произошло в 1990-м году, уже после вывода советских войск из Афганистана.

    Советские солдаты, попавшие в плен — военную форму у пленных отобрали, переодев в афганские наряды. Кстати, некоторые из пленных приняли ислам и пожелали остаться в Афганистане.

    Блокпост в Кабуле, зима 1989 года, незадолого до вывода советских войск. На фото — типично кабульский пейзаж с заснеженными вершинами гор у линии горизонта.

    Танки на афганских дорогах.

    Советский самолет заходит на посадку в аэропорту Кабула.

    Военная техника в Кабуле.

    Начало вывода советских войск из Афганистана.

    Пастух смотрит на уходящую колонну советских войск.

    Война в Афганистане стала очередным никому не нужным безумием, устроенным СССР. Погиб один миллион афганцев, погибли тысячи молодых парней из СССР, ещё больше остались физическими или моральными инвалидами. Афганистан стал последней крупной войной умирающей советской империи — чрезмерные военные расходы и упавший ниже плинтуса международный имидж немало повлияли на распад СССР.

    А в комментариях напишите, что вы думаете по этому поводу. Кому была нужна эта война?

  • Дело Бейлиса. Чему нас не учит история

    Дело Бейлиса. Чему нас не учит история

    Сто лет назад в Киеве юстиция капитулировала перед политикой.

    В марте 1911 года в Киеве было найдено тело двенадцатилетнего Андрея Ющинского. На теле ученика духовного училища было 47 колотых ран. Почти сразу черносотенные круги начали муссировать версию о ритуальном убийстве подростка. Обвиняли во всем евреев – в анонимках на имя следователей писали о том, что христианская кровь нужна им для изготовления мацы.

    Спустя четыре месяца по подозрению в убийстве был арестован приказчик местного завода Менахим Мендель Бейлис.

    «Еврейский вопрос» в тот момент звучал очень остро. В феврале того года Государственная дума начала обсуждать отмену ограничений в отношении евреев, включая черту оседлости. Для антисемитов и черносотенцев убийство подростка стало поводом для того, чтобы усилить свои позиции. Следователи, которые придерживались иных версий, отстранялись от следствия. Подполковник жандармского управления Павел Иванов докладывал начальству о том, что результаты расследования приводят к тому, что убийство совершили скупщица краденного Вера Чеберяк и воры Латышев, Рудзинский и Сингаевский. Его докладная была проигнорирована. Об этом пишет автор на сайте «Лига.net».

    Вел дело прокурор Киевской судебной палаты Георгий Чаплинский – человек, который по отзывам коллег, «в своих беседах поражал своим крайним юдофобством и той ненавистью, с какой он говорил об евреях». Улик практически не было. Обвинение базировалось на показаниях фонарщика.

    В камеру к Бейлису подсаживали полицейских осведомителей, которые затем готовили лжесвидетельства против него. Спустя два года дело еврейского приказчика было передано в суд.

    Позиции обвинения были настолько слабыми, что в результатах дела сомневались даже высшие чины. Впрочем, все они были жертвой резонанса, которое дело Бейлиса приобрело на тот момент. Министр юстиции Российской империи Иван Щегловитов писал о том, что «дело получило такую огласку и такое направление, что не поставить его на суд невозможно, иначе скажут, что жиды подкупили меня и все правительство». Черносотенцы использовали дело Бейлиса для увеличения своих шансов на выборах в Государственную думу. Оно же позволяло им торпедировать проекты «еврейского равноправия».

    Председатель Киевского окружного суда Николай Грабор отказался вести дело – и ему нашли замену. Сотрудники киевской прокуратуры отказались выступать в роли гособвинителей – и им тоже нашли замену. Накануне процесса внезапно была переиздана брошюра 1844 года «Разыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их».

    В сентябре 1913 года процесс по делу Бейлиса официально начался.

    Все нестыковки в деле обвинение объясняло “еврейским заговором”, в результате которого евреи якобы запугали и подкупили свидетелей. После февраля 1917-го станет известно, что медицинские экспертизы были подлогом – эксперты получили за них 4000 рублей из секретных сумм Департамента полиции. При этом богословские экспертизы доказывали абсурдность версии о ритуальных убийствах в иудаизме.

    Власть пыталась манипулировать отбором присяжных. Василий Шульгин писал о том, что «когда по мелкому уголовному делу суд имел в своем распоряжении среди присяжных трех профессоров, десять людей интеллигентных и только двух крестьян, в деле Бейлиса из двенадцати человек десять учились лишь в сельской школе, а некоторые были вообще малограмотными». Но даже это не помогло стороне обвинения. В октябре 1913 года Менахим Бейлис был оправдан.

    Все два года, пока длилось следствие, дело Бейлиса было одним из главных водоразделов в обществе. Против антисемитских предрассудков выступали Владимир Короленко, Зинаид Гиппиус, Блок, Мережковский, Леонид Андреев. Причем, резонанс был международным: уже в марте 1912 года в Германии появился протест за подписями 206 представителей немецкой интеллигенции, включая Томаса Манна. Следом в поддержку стороны защиты высказались 240 английских общественных деятелей (в том числе архиепископ Кентерберийский и Герберт Уэллс). Следом было письмо от французской интеллигенции – 150 подписей.

    Власти сопротивлялись, как могли. Газеты, печатавшие критику, получали штрафы. Шестерых редакторов арестовали. Три издания были закрыты. При этом черносотенная пресса, не стесняясь, призывала к погромам и геноциду евреев. Но очевидная абсурдность дела была очевидна настолько, что власть проиграла этот процесс. После освобождения Мендель Бейлис с супругой и детьми уехал из России.

    Впрочем, Бейлис был не одинок. Чуть ранее Францию лихорадило по поводу дела Дрейфуса – эльзасского еврея, офицера генерального штаба, которого обвинили в шпионаже в пользу Германии. А примерно в те же годы в США яростно обсуждали дело Лео Франка, которого подозревали в убийстве девочки.

    Каждое из этих дел становилось иллюстрацией того, как юстиция капитулирует перед политикой. Для современников эти процессы становились официальным поводом для ненависти – ведь и в Киеве, фактически, процесс шел не над конкретным приказчиком, а над всеми евреями страны.

    Одни находили в нем оправдание для собственного антисемитизма. Другие – возможность построить служебную карьеру. Третьи – попросту зарабатывали. Четвертые – пытались за его счет выиграть выборы. Очень скоро все эти дела перебирались из категории «права» в категорию «убеждений». Когда отношение к процессу становится самодостаточным маркером.

    Вряд ли кто-то, затевая эти дела, изначально рассчитывал на подобный резонанс. Вполне возможно, что каждый раз ход делу давала чья-то частная амбиция. Конкретная политическая конъюнктура. Каждая капля считает себя непричастной к потопу.

    Но затем случалось одно и то же. Люди с большими погонами и званиями начинали высказываться – и после этого становились заложниками своей публичной позиции. Отныне они сражались уже не за правду, а за собственное реноме. А вслед за ними за их репутации начинала битву государственная машина правосудия.

    Бейлису повезло — его оправдали через два года после ареста. Дрейфуса оправдали лишь спустя 12 лет после начала дела. А Лео Франка линчевали после того, как его помиловал губернатор.

    История, бессердечная ты стерва.

  • История одного перемирия

    История одного перемирия

    Наше прошлое способно многому научить. Если кто-то решится в него заглянуть.

    Детант. Красивое французское слово, которое было в ходу 50 лет назад. Обозначало «разрядку» между Западом и Советским Союзом, начавшуюся в конце шестидесятых.

    Этой политике не помешало даже советское вторжение в Чехословакию в августе 1968‑го. Президент США Линдон Джонсон уже в сентябре того года говорил: «Мы надеемся, что эта неудача не будет иметь длительных последствий». А премьер-министр Франции Мишель Дебре и вовсе называл подавление Пражской весны «неприятным инцидентом».

    Позже в своих мемуарах европейские и американские политики станут перекладывать ответственность друг на друга. Генри Киссинджер напишет, что это Европа давила на США, настаивая на соглашениях с Советским Союзом. А европейские дипломаты станут кивать на желание Вашингтона заручиться поддержкой Москвы для того, чтобы выйти из вьетнамского кризиса. Чехословакия была оставлена в одиночестве.

    50 лет назад Запад отказывался понимать СССР. Хотя разница проявлялась даже на терминологическом уровне. Европа и США понимали политику детанта как политику разрядки. В то время как советские партийные словари определяли ее как «результат неуклонного укрепления позиции стран социализма» и «поражение сил империализма».

    При этом Советский Союз в тот момент вовсе не был на пике своей мощи. Экономические реформы, провозглашенные после смещения Никиты Хрущева, остались на бумаге. Спад фиксировался даже в официальной статистике. Диссидент Владимир Буковский писал о том, что все это дополнялось еще и политическим кризисом: «Казалось, еще немного — и власти отступят, откажутся от саморазрушительного упрямства… Целые народы грозили прийти в движение, и это ставило под угрозу уже само существование последней колониальной империи».

    Разрядка была нужна и советскому руководству. Москве требовалась передышка и помощь Запада для того, чтобы залатать узкие места в экономике. При этом в США воспринимали администрацию Леонида Брежнева как «технократов» и «менеджеров», которым нужно помогать в борьбе против лагеря советских «идеологов». А для этого Киссинджер предлагал окутать Советский Союз «паутиной совместных интересов» и обуздать тем самым его стремление к экспансии.

    Все следующие десятилетия в Соединенных Штатах и Европе звучали призывы заниматься экономикой, а не политикой. Деловые круги требовали не ограничивать торговлю с соцстранами. Призывали помогать Союзу разведывать и осваивать энергетические месторождения. Они видели СССР как обычное государство, сосредоточенное на экономическом развитии. В то время как каждый шаг Москвы был продиктован политикой.

    Спустя семь лет — в 1975 году — Запад и СССР подпишут Хельсинкский акт. Он фиксирует границы, сложившиеся после Второй мировой. Советский Союз подтверждает свою европейскую зону влияния. Западные банки все больше дают в долг Москве. К 1978 году СССР успел получить на Западе уже $ 50 млрд. 80% советского полиэтилена и 75% химических удобрений производятся благодаря импортным поставкам. С помощью американского оборудования Москва строит КамАЗ. Советские ученые едут в США по обмену.

    Семидесятые годы — это Союз — Аполлон. Поставки в СССР стратегического оборудования. Наступление на диссидентов. Советский Союз вооружает кубинцев и отправляет в Анголу и Эфиопию. Выходцы с Острова свободы становятся социалистическим Иностранным легионом. В свой актив Москва последовательно записывает Вьетнам, Лаос, Кампучию, Мозамбик, Гвинею-Бисау и Эфио­пию.

    В декабре 1979 года Советский Союз принимает решение о вторжении в Афганистан. Все происходит по тому же сценарию, который за 10 лет до этого был опробован в Чехословакии. «Приглашение», захват аэродрома, десант, ввод армии. Мы привыкли считать, что именно это стало началом конца. Что именно Афганистан привел к санкциям, изоляции и победе над империей зла. Но справедливости ради стоит напомнить, что изначально санкции администрации Джимми Картера сводились лишь к эмбарго на поставки дополнительного зерна (помимо уже предусмотренного контрактами) и бойкоту Олимпиады. Причем в Европе эти ограничения Вашингтона поддержал лишь Лондон. Другие столицы поначалу постарались вновь забыть о «неприятном инциденте».

    Мы все заложники нашей памяти. Она сглаживает углы и вымарывает целые главы. Дороги кажутся прямыми, а причинно-следственные связи бесспорными. На самом деле — отнюдь не всегда.

    Наше прошлое способно многому научить. Если кто‑то решится в него заглянуть.

  • Кто на самом деле создал автомат Калашникова

    Кто на самом деле создал автомат Калашникова

    Так, друзья — сегодня будет большой и интересный пост о том, кто на самом деле изобрёл так называемый «автомат Калашникова» — который патриотические ватники, сталинисты, антизападники и читатели книг про «попаданцев» считают чуть ли не главной своей святыней и приходят в неописуемое волнение, когда слышат альтернативные версии о его создании, отличные от канонической.

    Автомат Калашникова стал одним из символов СССР. Его рисовали в руках советского солдата в советских детских учебниках с заголовками вроде «На счастье мира, счастья и свободы солдат Советской Армии стоит», его делали в виде пластмассовых детских игрушек, а ещё его десятками тысяч поставляли в различные слаборазвитые африканские и латиноамериканские страны, надеясь там разжечь «восстание против мирового капитализма». Поставляли, чаще всего, натуральным обменом — в обмен на кубинский сахар и африканские вяленые бананы. Споры о том, кто на самом деле создал этот автомат — ходят до сих пор.

    О чём гласит советская легенда.

    Для начала давайте посмотрим, о чём гласит совковая легенда, рассказывая про «лучший в мире автомат». Скажу сразу, что Михаил Калашников, который официально считается автором и изобретателем автомата, идеально подходит на роль советского «селфмейд-героя». Родился в многодетной семье — был 17-м ребёнком в семье, с детства интересовался техникой, в школе якобы увлекался техническими науками. Паровоз Михаил Калашников впервые увидел в 17 лет. Правда, семья Калашникова в 1930-м была раскулачена и сослана в Томскую область — но об этом советские биографы не упоминали, рассказывая лишь о «крестьянском самоучке, новом Кулибине».

    До войны Калашников уже работал в сфере создания оружия, оставаясь по сути самоучкой — профессионального инженерного образования у него не было. В этот период Калашников создаёт пистолет-пулемёт неудачной конструкции, и техническое заключение специалистов не рекомендовало принимать этот ПП на вооружение, завершив экспертизу словами «в настоящем виде своём промышленного интереса не представляет».

    Далее биографы Калашникова сообщают следующее — с 1942 года Михаил Калашников работал на Центральном научно-исследовательском полигоне, где в 1944 году создал образец самозарядного карабина — который тоже не вошёл в серийное производство. И вдруг уже в 1947 году Калашников создаёт свой знаменитый автомат — да не просто автомат, а лучший на тот момент автомат в мире, который моментально принимается на вооружение. О том, что на самом деле происходило в тот период на Ижевском машиностроительном заводе — советская легенда скромно умалчивает, хотя во всей истории с «автоматом Калашникова» это самое интересное.

    Что происходило на Ижевском заводе.

    А теперь давайте посмотрим, что на самом деле происходило в Ижевске в тот момент, когда была выпущена серийная модель «автомата Калашникова» — а точнее, за два года до этого. Любая промышленная разработка тех лет (по сложности сопоставимая с автоматом) с нуля до завершённого промышленного образца разрабатывалась примерно от года до трёх — за это время можно было разработать концепцию, сделать чертежи, изготовить прототипы отдельных узлов и всего изделия, провести испытания и наконец представить законченный образец. Это значит, что для того, чтобы понять, кто и как создал автомат Калашникова — нужно смотреть на период 1945-47 года.

    Что же происходило в этот период? В Ижевск мы ещё вернёмся, а пока перенесёмся в небольшой германский город Зуль. В 1945 году нацистская Германия капитулирует, город сперва попадает в зону американской оккупации под началом генерала Паттона, но в июле того же года по условиям Ялтинского соглашения переходит к СССР, и в 1946 году в СССР вывозится часть оборудования и документации с местного оружейного завода фирмы «Хенель» — вероятнее всего, было вывезено всё, что касалось производства немецкой штурмовой винтовки «StG-44».

    Помимо, собственно, оборудования — в СССР доставляются также и немецкие специалисты-оружейники во главе с Хуго Шмайссером, где и начинают свою работу. В СССР был вывезен не только Шмайссер (собственно, он и был автором немецкой штурмовой винтовки StG-44), но и группа его коллег — то, что в СССР назвывалось «конструкторское бюро». На фото — коллеги Шмайссера с супругами в Ижевске, фото 1951 года.

    В лучших традициях совка все работы немцев (бывших нацистов) в СССР были засекречены — для их проживания в Ижевске был отселён целый большой дом (вызвав немалое возмущение общественности), и проживали они фактически в полузакрытом режиме, не имея никаких контактов с местным населением. Вот этот дом по адресу ул. Красная, 133 — именно в нём с 1946 по 1952 год проживали немецкие оружейники.

    Разумеется, все работы были строго засекречены — и даже сейчас, если вы захотите что-то об этом узнать в подробностях, никто вам ничего не покажет — в современной России (в которой идёт ползучая сталинизация) засекречены все архивы, чтобы люди не знали правду о совке. Есть только отдельные копии, сделанные энтузиастами. Вот, например, «Общая характеристика иностраннх специалистов» — краткий рассказ о немцах, что работали на Ижевском заводе. Описан период работ с 1946 по 1948 год, названный «спец. заданием Технического Управления». Вероятнее всего, это и была та самая «разработка автомата Калашникова».

    Так кто на самом деле создал автомат Калашникова?

    Итак, сопоставим факты. В 1945-46 году в СССР из германского оружейного завода в городе Зуле вывозится немецкое оборудование, на котором производилась знаменитая штурмовая винтовка StG-44 и вывозится группа немецких специалистов — которые (и люди, и оборудование) оседают в Ижевске. После этого через 1-2 года у СССР вдруг появляется лучший (на то время) в мире автомат, создателем которого «назначают» Михаила Калашникова — чья биография и даже фамилия идеально подходят для такого случая.

    Пока что невозможно точно установить, какую именно роль сыграл Михаил Калашников в создании автомата — большая часть архивов засекречена. Но всё выглядит так, что автомат был создан если не полностью, то с большим участием немецких специалистов (под руководством Шмайссера) и на немецком оборудовании, а Калашников был назначен, как сейчас говорят, «лицом бренда».

    Такие дела.

    А что думаете про автомат Калашникова вы? Кто его на самом деле сделал?

    Напишите в комментариях, интересно.

  • Ужасы Октябрьского переворота на рисунках очевидца

    Ужасы Октябрьского переворота на рисунках очевидца

    Так, друзья, сегодня будет интересный пост о том, как на самом деле выглядел Октябрьский переворот 1917 года, который произошёл ровно сто два года назад. Фотоснимков тех лет сохранилось не так и много, но зато остались некоторые рисунки от художников документалистов — которых, впрочем, до наших дней дошло тоже не слишком много.

    Картины, которые я покажу вам в сегодняшнем посте, произвели на меня в своё время громадное впечатление. Еще удивительнее то, что художник, нарисовавший их, жил в СССР — вполне успешно пережил сталинский террор 1930-х годов и его картины по какой-то причине не были уничтожены. Он много рисовал практически до последних дней жизни и даже в 1930-е продолжал время от времени троллить совок картинам вроде «Мордобой на пляже — культурное достижение по спорту!».

    Для начала немного истории. Автор картин, которые размещены ниже — художник Иван Владимиров (1869-1947). Как видно по годам жизни художника — в годы Октябрьского переворота и последовавшей за ним Гражданской войны Иван был уже достаточно зрелым человеком и состоявшимся художником, до этого уже получившего некоторую известность.

    В начале XX века Владимиров позиционировал себя как художника-документалиста — он работал т.н. «художественным корреспондентом» в русско-японской (1904-905), балканских (1912-13) и Первой мировой войнах. О сюжетах его картин тех лет можно судить по названиям — «Орудие в опасности», «Артеллерийский бой», «Вернулся с войны», «Разведка в ливень», «Допрос пленного», «Усиленная рекогносцировка».

    В 1917-1918 году Владимиров работал в Петроградской милиции, где рисовал фотопортреты разыскиваемых преступников со слов потерпевших (аналог художественного «фоторобота»). Во время переворота 1917 года Владимиров сделал множество зарисовок, которые стали потом в сюжеты его картин — на которых хорошо показаны реалии тех дней и истинное лицо большевиков.

    Это удивительно, но Ивана Владимирова по какой-то причине не репрессировали в 1930-х — он пережил репрессии и блокаду в Ленинграде, во время которой рисовал плакаты и вёл дневник блокады. Ещё удивительнее то, что многие его работы выставлялись даже во времена СССР в Третьяковской галерее.

    А теперь давайте посмотрим на картины.

    Взятие Зимнего дворца осенью 1917 года. Лица и типажи красноармецев далеки от тех «волевых и целеустремлённых товарищей», которые потом рисовали во всех советских учебниках. Далеки от идеала и их действия — банда красноармейцев ведет себя как обычные пьяные погромщики, стреляя в картины и уничтожая античные статуи. 22 годами позже дети этих красноармейцев будут вести себя также во время «присоединения Западной Беларуси» — с тупой злобой рубя саблями паркет в замке Радзивиллов в Несвиже.

    А на этой картине изображены большевики на улицах «революционного Петрограда». Как видите, красноармейцы не только ходили строем под бравурные песни про Буденного, но и не гнушались банальными грабежами — на картине запечатлено, как доблестные «красногвардецы Ильича» разгромили винный магазин и напиваются прямо у входа.

    Внесудебная расправа над «идеологическими противниками-беляками». Обратите внимание на лица красноармецев — это самые настоящие Шариковы. Не вызывает сомнений, что художник на стороне расстреливаемых, и для меня большая загадка — как ему удалось пережить террор 1930-х. Может быть, всё дело в том, что советские власти не видели в картинах никаких противоречий — «а что, всё похоже! Вот это с винтовкой вылитый я, а вот это — мой кореш Коля!».

    А это — расстрелы в подвалах, которые начались, фактически, сразу после переворота. Лица тоже очень характерные; как позже скажет Иосиф Бродский — «после переворота 1917 года и репрессий в России произошел антропологический сдвиг, от которого она будет оправляться несколько столетий».

    Реалии 1918 года. На картине вроде бы не происходит ничего особенного, если не знать её название — «Разграбление вагона с помощью от Красного Креста». Скорее всего, вагон грабят те же самые «красноармейцы», которые охранятю железную дорогу — присвоив себе продукты, которые были предназначены для голодающих.

    Тоже грабеж — на сей раз банковских ячеек, под заумным названием «изъятие награбленного добра». То, что в этих ячейках хранили свои вклады и ценности обычные горожане — никого не интересовало. Имеешь что-то большее, чем драные лапти? Значит враг.

    Картина под названием «Развлечение подростков в императорском саду».Тут, как говорится, без комментариев — искусство после революции стало «доступно всем». В том числе, и для того, чтобы бросать в него камнями.

    А вот просто потрясающая картина под названием «Некому защитить» — так сказать, торжество победителей. Два бугая-«красноармейца» подсаживаются к интеллигентной даме в кафе, один из красных бандитов крепко держит её за руку, и можно понять, что ничем хорошим эта встреча не закончится.

    И ещё одна потрясающая картина из этой же серии, с лицами «победителей» в ложе оперы либо театра. Типажи подмечены просто отлично.

    Ещё немного «послереволюционных реалий». Голод в Петрограде — люди отрезают куски мяса от трупа павшей лошади, в то время как на заднем плане идут бравурные митинги под красными флагами.

    И ещё немного о быте тех лет:

    Картины деревенской жизни тех лет у Ивана Владимирова тоже встречаются. Давайте посмотрим, что изображено на них — может быть, хотя бы в деревне жизнь была получше? Нет, там был всё тот же грабеж. На этой картине показано, как подстрекаемые комиссарами крестьяне разворовывают богатое поместье:

    А вот те же крестьяне волокут домой награбленные вещи. Так и хочется спросить — «ну что, обогатились? Сильно свою жизнь улучшили?»

    Впрочем, награбленному «добру» крестьяне радовались недолго — вскоре к ним в дома приехали отряды продразверстки, которые выгребали из амбаров все запасы зерна, обрекая людей на голод.

    А это — работа в селе так называемого «комбеда», в который набирали всяких сельских алкоголиков — чем более деклассирован был человек и чем более асоциальный образ жизни он вел, тем вероятнее он мог получить место в «комбеде» — считалось, что он «революционный борцун» и вообще молодец, «не работал на царя».

    Вчерашние алкоголики и люмпены получили полную власть над судьбами людей, которые советская власть посчитала своими врагами. Хозяйственные крестьяне, работящие зажиточные люди, священники, чиновники — были судимы «комбедами» и часто приговаривались к смерти.

    Грабеж ценностей из сельской церкви. Большая часть добра, что отняли в церквях и у бывших богатых людей — продавалась на Запад, а средства от этого шли на «советскую индустриализацию». Это и есть реальное лицо «гения Сталина», которого так любят восхвалять сталинисты, в 1920-30-е годы он занимался ровно тем же, чем занимался до революции — грабил людей и тратил деньги на свои прожекты.

    Вот такие картины. По-моему, очень сильная серия. Мне кажется, если бы с советских учебниках по истории публиковали их, а не пафосные картинки с «революционными матросами», то отношение к событиям 1917 года у людей было бы совсем иное.

    А что вы думаете по этому поводу?

    Напишите в комментариях, интересно.

  • Советские ужасы в книгах Гайдара

    Советские ужасы в книгах Гайдара

    Друзья, думаю все вы знаете детского советского писателя Аркадия Гайдара — в СССР это был чуть ли не главный детский советский писатель, который вместе с советскими пропагандистскими книжками про Ленина и Октябрь был ответственен за формирование «советской идентичности» и прививание подрастающему поколению советских мемов.

    Про личную трагедию Аркаши Голикова я уже рассказывал вот в этом посте — Аркадий до конца дней мучился ужасами «Гражданской войны» и говорил «мне часто снятся люди, убитые мною в детстве». А сегодня я хотел бы разобрать несколько произведений Гайдара — чтобы показать вам, насколько они на самом деле страшные. И вот этой жутью с утра до ночи кормили детей — превращая многих из них в законченных совков.

    «Военная тайна»

    Это одна из главных повестей в творчестве писателя Гайдара, которой пичкали советских пионеров все совковые годы. Сюжет повести достаточно незамысловатый — девушка Натка едет работать вожатой в пионерлагерь, где знакомиться с пионерами, с которыми происходят разные истории.

    Повесть буквально напичкана пропагандой и сталинской шизофренией тридцатых годов — пионерам всюду мерещатся шпионы и агенты империалистических разведок, они рассказывают друг другу истории о «советских коммунистах, замученных в кишинёвских тюрьмах» и постоянно готовятся к войне — упражняясь в стрельбе по мишеням-буржуям в тире, а также сколачивая и раскрашивая фанерные танки для «пионерских парадов». На фоне всего этого в стране постоянно идёт какой-то военный движ и постоянно куда-то перебрасываются войска.

    Кстати, именно в эту повесть вставлен рассказ про Мальчиша-Кибальчиша, ставший отдельным советским мемом — в рассказе вместо реальной истории большевистского переворота и последовавшей за ней войны с собственным народом рассказывается советский миф о нападении буржуинов на советских людей. Что интересно — в совковых иллюстрациях к этому рассказу «буржуинов» рисовали очень противных — с жёлтыми лицами и при этом в чёрных цилиндрах и лаковых туфлях.

    Многие пионеры именно так и представляли себе «Гражданскую войну» и сжимали кулаки, готовясь мстить за Мальчиша. Кому мстить? Да всему миру! Замучили нашего Мальчиша проклятые заокеанские пиндосы. Домбас независим!

    Именно на подобной ноте и заканчивается повесть — мальчика Альку, который рассказывал сказку про Мальчиша, случайно убил камнем какой-то бомж-алкаш, Альку тут же объявляют «жертвой классовой войны», и его похороны пионеры превращают в целую пропагандистскую акцию — устанавливая над могилой огромный красный флаг и давая клятвы «мстить всему миру».

    В общем — это очень мрачная повесть, напичканная милитаризмом и бредовым пониманием действительности.

    «Тимур и его команда»

    Ещё одна знаменитая повесть Гайдара, которую обычно знают по всяким там пересказам да советским фильмам — откуда было выкинуто много гайдаровского бреда. Если вы спросите у друзей, о чём эта повесть — то большинство ответит, что мол про то, как пионеры помогали старикам.

    На самом же деле оригинальный текст повести полон гайдаровско-сталинского бреда о шпионах и «предстоящей войне», а также доверху напичкан советской пропагандой. Самое главное, что должны мы, люди XX века вынести из этой бредовой повести — это то, насколько большевики раскололи народ, объявив всех несогласных врагами, и устроив войну и репрессии в мирное время.

    Тимур и его команда не просто помогают старикам, они воюют с теми, кто с ними не согласен — объявив «хулигана Квакина» классовым врагом и проводя против него различные спецоперации, в том числе и ночные — аллюзия на приезд ночных сталинских «воронков» ко всем несогласным с советской властью.

    Героям книги кругом мерещятся шпионы и враги, их «команда» устроена по военному образцу — с паролями, спецсигналами, тайной разведкой и поиском предателей, они постоянно ждут нападения и сами готовятся напасть, а один из героев книги по имени Георгий, играющий старого солдата в спектакле, читает такие стихи:

    Я третью ночь не сплю. Мне чудится все то же
    Движенье тайное в угрюмой тишине.
    Винтовка руку жжет. Тревога сердце гложет,
    Как двадцать лет назад ночами на войне.

    Но если и сейчас я встречуся с тобою,
    Наемных армий вражеский солдат,
    То я, седой старик, готовый встану к бою,
    Спокоен и суров, как двадцать лет назад.

    В конце книги Георгий уплывает куда-то на бронепоезде вместе с множеством других красноармейцев — всё это подаётся на такой позитивно-ностальгической ноте — «ах, уехали воевать наши соколы, возвращайтесь поскорее». Повесть написана в 1939 году — и скорее всего Георгий поехал захватывать Финляндию или Польшу…

    «Судьба барабанщика»

    Невероятно бредовая повесть сталинских лет — к мальчику, которого оставили следить за московской квартирой, приезжает «фальшивый дядя» — который на самом деле оказывается не дядей, а буржуинским шпионом — он приехал в СССР, чтобы похитить документы тайной разработки одной военной хрени.

    В повести в полной мере цветёт сталинская паранойя тридцатых годов — кругом враги и шпионы, которые могут даже прикидываться вашими друзьями и родственниками, и даже ваш сосед Вася может оказаться японским шпионом, что был завербован ещё 20 лет назад. Представляете гад какой? Что ещё интересно — отец мальчика (главного героя книги) незадолго до этого был репрессирован и отправлен в лагеря — но мальчик убеждает себя, что так и должно быть, что государство ошибаться не может.

    В конце книги мальчик разоблачает фальшивого дядю-шпиона и стреляет в него из пистолета, но и сам получает пулевое ранение в горло, после чего теряет сознание и приходит в себя через несколько дней в госпитале в посёлке под Киевом.

    И вот эта концовка по-своему очень интересная — по сути Гайдар сконструировал в этом госпитале некое подобие «советского того света» и «загробной жизни», в которой всё становится на свои места. К очнувшемуся мальчику в госпиталь приходит «добрый ангел» в форме НКВД, который разъясняет, кто и кем был в его жизни — вот этот твой друг был просто хулиганом, вот этот мужик — бандитом, а тот который «дядя» — это вот настоящий шпион. А ещё мальчик встречается со своим отцом (аллюзия на загробную встречу с давно умершими родственниками) — отца «за хорошую работу» простили и выпустили из лагерей, и они вместе едут в Москву.

    Как и в других своих книгах, здесь Гайдар вовсю потакает сталинской паранойе и шпиономании, и пытается объяснить (прежде всего сам себе) что это и есть нормальное общество и вот за это он воевал.

    «Чук и Гек»

    Небольшой рассказ Гайдара, который наверное стал одним из самых известных его произведений. И я бы сказал — одним из самых страшных. На первый взгляд в рассказе нет ничего ужасного, его сюжет прост и понятен — два мальчика и мама едут куда-то далеко-далеко на восток к отцу, который там работает, и приезжают как раз к Новому году.

    А теперь давайте наложим сюжет этого рассказа на события, происходящие в стране в то время. «Чук и Гек» был написан в 1939 году, как раз во время пика предвоенных сталинских репрессий — и «далёкое зимнее поселение», из которого отец Чука и Гека не мог приехать по собственному желанию, было скорее всего одним из лагерей ГУЛАГа, к которому мать вместе с двумя малолетними детьми, терпя лишения в опасном путешествии, едет через всю страну на длительное свидание.

    Попробуйте перечитать рассказ Гайдара с этой мыслью в голове — и я вас уверяю, что он заиграет новыми, ранее незаметными красками. Что интересно — малолетние дети заключённого (к которому едет семья) уже вовсю обработаны советской пропагандой, и даже видят советско-военные сны:

    Приснился Геку странный сон
    Как будто страшный Турворон
    Плюет слюной, как кипятком,
    Грозит железным кулаком.

    Кругом пожар! В снегу следы!
    Идут солдатские ряды.
    И волокут из дальних мест
    Кривой фашистский флаг и крест.

    Это такой сон снился Геку в поезде. Что интересно, в первом издании повести, когда СССР ещё дружил с Гитлером и делил вместе с ним Польшу, стихи были несколько другие:

    Приснился Геку странный сон
    Как будто страшный Турворон
    Плюет слюной, как кипятком,
    Грозит железным кулаком.

    Кругом пожар! Блестят штыки
    И вот буржуйские полки
    Ударив в медный барабан
    Идут войной из дальних стран.

    А ещё в рассказе есть ещё один очень интересный пласт — насколько неразвитой, древней и страшной страной был СССР вне крупных городов. Отъехав от зимней Москвы, мама вместе с Чуком и Геком попадают фактически в Средневековье с деревянными сараями, санями, медными самоварами и шубами из медвежьих шкур.

    Вместо эпилога.

    В рассказе Борхеса «Тлён, Укбар, Orbis Tertius» один человек придумал страну, которая затем постепенно начала становиться явью. Примерно то же самое сделал и Гайдар — он выдумал тот самый СССР, который по какой-то причине продолжают любит фанаты совка — где репрессии, голод, бесправие, война с собственным народом и ГУЛАГ — это всё очень хорошо, надо немного потерпеть и всё будет отлично.

    Именно Гайдар и выдумал «тот самый великий СССР», пытаясь какими-то эзотерическими мотивами объяснить весь тот ужас, который творился вокруг. Но на самом деле этот «великий СССР» существовал только в мифах и сказках, вроде гайдаровских книг — а в реальности его никогда не было.

    Такие дела.

    Напишите в комментариях, что вы обо всём этом думаете, интересно.

  • Крупная сеть кинотеатров Британии могла сотрудничать с КГБ: опубликованы архивы разведки

    Британская служба контрразведки МИ5 опубликовала секретные архивы, в которых говорится о роли сети кинотеатров «Одеон» в работе разведывательных групп КГБ. Об этом сообщает BBC.

    Отмечается, что собственник кинотеатров Оскар Дейч дважды пытался устроить в «Одеон» своего родственника Арнольда Дейча. Позже его разоблачат, как советского шпиона, который сумел создать крупную разведывательную группу «Кембриджская пятерка».

    Арнольд Дейч

    Арнольд Дейч так и не смог устроиться в кинотеатр, а Оскар Дейч попал под подозрение.

     «В течение некоторого времени я подозревал Оскара Дейча. Возможно, он сам не шпионил на Советы, но он специально получал разрешения на пребывание в нашей стране лиц, которые вели эту разведывательную деятельность, независимо от того, знал Дейч об этом или нет», – говорится в одном из рапортов.

    Оскар Дейч

    Кроме того внимание спецслужб привлек массовый соцопрос, который проводился в 200 кинотеатрах «Одеон».

    У посетителей спрашивали, как они справляются со страхами в связи с началом войны с Германией, что они думают о беженцах и как обстановка в целом влияет на настроение детей.

    Спецслужбы пытались понять, по чьей инициативе велись эти опросы.

    «Если инициатива исходила от Дейча, я бы стал еще более подозрительным в отношении него», – пишет офицер МИ5.

    Отмечается, что в итоге контрразведчикам не удалось обнаружить доказательств причастности Оскара Дейча к деятельности племянника, а спустя некоторое время – в 1941 году он умер от рака.

    Что касается шпиона Арнольда Дейча, то, как сложилась его судьба до конца неизвестно. В 1937 году он прибыл в СССР, где сумел избежать сталинских чисток. А в 1942 году шпион пропал. По одной из версий, он погиб во время спецоперации в Австрии, а по второй – утонул на борту подлодки «Донбасс» по пути в Латинскую Америку.

  • Бабий Яр 1941. Шеренга. Выстрелы. Смерть

    Бабий Яр 1941. Шеренга. Выстрелы. Смерть

    Бабий Яр … 1941

    Все началось с объявления:

    «…Всем жидам города Киева и окрестностей собраться в понедельник 29 сентября 1941 года до 08:00 часов утра …»

    Женщины и дети, пожилые люди и те, кто по каким-то причинам не смог пойти на фронт — стояли над пропастью. Они чувствовали, что их ждет … Вот немецкие солдаты с оружием … Приказ оставлять вещи и раздеваться …

    Шеренга. Выстрелы. Смерть.

    Тех, кто выжил, добивали в яме …

    Чтобы заглушить крики людей — убийцы громко включали музыку.

    Всего с 29 сентября — 11 октября 1941 эсэсовцы расстреляли почти все еврейское население города — более 50 000 мужчин, женщин, детей.

    Время идет, но забыть эту трагедию невозможно. Мы не имеем морального права допустить повторения подобных преступлений. Эта страшная страница Украинско-еврейской истории напоминает, что прихоть одного человека — может отнять тысячи жизней.

    …Но когда тысячи людей собираются вместе — нет такого врага, которого бы они не смогли побороть!

  • Имперские мифы про украинцев и Украину

    Имперские мифы про украинцев и Украину

    Так, друзья — сегодня будет пост на одну давно задуманную и весьма интересную тему — про имперские мифы об украинцев и Украину. Некоторые из этих мифов появились ещё в царской России и в СССР, а позже были подхвачены современными пропагандистами — которые формируют свою искажённую реальность из осколков сталинской и черносотенской идеологий — взяв всё худшее из совка и царизма.

    Что самое печальное, даже сейчас многие продолжают верить в эти мифы — несмотря на то, что сейчас есть интернет и вся информация находится в свободном доступе. Видимо, тут вопрос в чём-то другом — потому что как только любителю СССР, ватнику или антизападнику скажешь что-то про Украину — он вскрикивает «украинцев придумал Отто фон Бисмарк!» — и тут же запирается на застеклённом балконе вместе с ковром и драным креслом, чтобы не вступать в дальнейшую дискуссию.

    1. «Украину придумал немецкий Генштаб!»

    Наверное, самый популярный миф всех ненавистников Украины — это то, что её никогда не существовало да и сейчас как бы нет. Так и подмывает спросить у них — «так а что же вы тогда ненавидите)?» Данные товарищи утверждают, что Украина была выдумана в 1918 году то ли немецким, то ли австрийским Генштабом, а у руля всего этого предприятия стоял никто иной, как умерший в 1898 году Отто фон Бисмарк (видимо, руководил из засады посредством спиритических сеансов). Ещё иногда под даты «придумывания Украины и украинского языка» подгоняются какие-нибудь языковые реформы — если в украинском языке в 1918-м году отменили две буквы, так это значит что его полностью придумали заново и обежали все деревни, заставив бабушек и дедушек говорить на тут же придуманном языке. Вот они как сделали коварные австрийцы!

    На самом деле впервые Украина упоминается в Ипатьевской летописи 1187 года, а с XVI века появляется на картах Европы. С XVII же века название «Украина» плотно входит в обиход как название казацко-гетманской части Речи Посполитой, причём «окраинное» значение этого термина относилось именно к Речи Посполитой, а не к России — которой в то время под таким названием попросту не существовало.

    В этом всём есть ещё один очень интересный момент — ватники и антизападники, обвиняя Украину в «придуманности», по сути сами выдают собственные страхи и комплексы по принципу отзеркаливания — это ведь Россия (Российская Империя) в 1918 году перестала существовать и была придумана заново в виде СССР — а ватники и антизападники переносят на Украину собственные комплексы и страхи о «придуманном, как бы не совсем настоящем государстве».

    2. «Украина всегда была частью России!»

    Ещё один очень популярный миф, который тиражируется на всех ватных форумах и в кругу читателей книг про «попаданцев». Происходит это примерно так — ватники садятся в кружок, и, наевшись подгнившей капусты вприкуску с чайным грибом, начинают, порыгивая, следующие рассуждения — «вот была такая Киевская Русь, а потом духовность оттуда поднялась и махая крыльями перелетела в Москву, и Москва стала центром этой Руси. В Киеве при этом духовности убавилось, и перестали они быть странниками на дороге ко всеобщему коммунизму!»

    На самом деле город Киев намного древнее и Москвы как города, и России как государства. Когда на месте Москвы стоял лес и жабы квакали — в Киеве уже строили каменные здания, а в то время, когда Московия решила вдруг называть себя «Россия» — в Киеве уже были университеты.

    Что же касается недолгого по историческим меркам пребывания Киева в составе царской России — то по своей сути это была оккупация, во время которой жгли книги на украинском языке и запрещали украинскую речь — мечтая превратить всех украинцев в русских. С помощью военной силы такую же вещь можно было бы проделать с любой страной — хоть с Эфиопией. Сто лет подобной муштры — и рождённые под оккупацией эфиопы будут верить, что они русские и всегда ими были — просто немного загорели из-за солнца — духовность, вылетевшая из Киева и побывавшая в Москве, выбрала местом своей окончательной дислокации Эфиопию. Африканская Русь!

    Примерно то же самое происходило и в СССР — который по своим законам мало отличался от царской России и нарушал права украинцев — высшее образование можно было получить только на русском языке, а украинский постепенно вытеснялся из жизни. Так что никакой «частью России» Украина никогда не была — её земли были захвачены и на них планомерно проводилась политика уничтожения всего украинского, включая организованные Голодоморы и депортации украинцев.

    3. «В Украине одни фашисты!»

    Популярный миф, появившийся уже в пост-советские годы и особенно сильно расцветший после 2014-го года, когда в Украине победил Евромайдан. Суть мифа в следующем — украинцы так сильно не любят коммунистов потому, что они на самом деле фашисты и любят Гитлера.

    Честно говоря, это самый глупый миф про Украину, на котором даже не хочется сильно заострять внимание. В современной Украине и коммунизм, и фашизм (точнее — нацизм) приравнены один к другому и по закону объявлены запрещёнными идеологиями за то, что в XX веке из-за них погибли миллионы украинцев и других народов. Украинцы совершенно справедливо не делают разницы межу фашистом, который выгонял украинцев из их домов и расстреливал, и коммунистом — который занимался тем же самым.

    И здесь мы приходим к всё тому же отзеркаливанию собственных представлений ватников и экстраполяции их на украинцев. Ведь это именно в России человеконенавистнический коммунизм (близнец фашизма, убивший миллионы собственных граждан) до сих пор не объявлен запрещённой идеологией — и тем самым она стоит намного ближе к фашистам и фашизму, чем Украина.

    4. «В Украине одни глупые селюки!»

    Ещё один миф, популярный в среде всех ненавистников Украины — это то, что в Украине якобы живут одни недалёкие селюки и хуторяне. Миф кстати чисто фашистский — когда какой-то нации (в данном случае украинцам) огулом приписываются какие-то недостатки, характерные только им. «Вот эти глупые хуторские х@хлы — да такой и нации-то не существует!» — вскрикивает любитель СССР, и тут же убегает рассказывать о том, как он победил фашистов на 9 мая.

    Этот миф Украина разоблачает собственным существованием — в этой стране живёт 40 миллионов человек, среди которых есть и множество учёных, и отличных программистов, и врачей, и спортсменов с мировыми именами — Украина это обычное европейское государство, ничем не лучше и не хуже например Болгарии или Румынии — стоит посмотреть на статистику по уровню образования, грамотности и остальным показателям.

    Для чего же нужны все эти россказни про «государство селюков»? По своей сути это так называемая «дегуманизация противника», особенно активно начатая после «Крымнаша» в 2014-м году и гибридной войны против Украины, развязанной путинистами. Путинские СМИ создают из украинцев образ врага, которого не жалко уничтожить — для чего пользуются сталинскими клише об Украине и украинцах, о которых я рассказывал вот в этом посте. Так что в каком-то смысле Сталин продолжает войну против Украины и сегодня.

    5. «Украина — несостоявшееся государство!»

    И последний, наверное самый популярный сейчас миф, который тоже активно продвигается путинскими пропагандистами после того, как в Украине победил Евромайдан. Для начала о корнях этого мифа — самым большим страхом Путина является отстранение его от власти народным восстанием, причём страх этот имеет иррациональную и во многом физиологическую природу — он всячески старается отгородиться от народа огромными дворцами, гигантскими столами для совещаний и бронеавтомобилями, а тут вдруг представляет, как к нему в палаты врываются люди и хватают его за шиворот. Тянущаяся из темноты и внезапно хватающая рука — один из его самых популярных ночных кошмаров, и я думаю что слухи о том, что он спит в стеклянном запирающемся изнутри саркофаге — не лишены основания.

    Так вот, после победы в Украине Евромайдана Путин очень испугался, что сейчас нечто подобное может начаться и в России — и отдал приказ всячески дискредитировать украинскую революцию и Украину в целом. Крепостные политологи и аналитики тут же сочинили миф о «несостоявшемся государстве Украина» — хотя отстранение от власти Януковича было произведено Парламентом, в строгом соответствии с процедурами парламентской страны — которой является Украина. Да и вообще хочется спросить — а что такое «несостоявшееся государство»? А приведите пример «состоявшегося» государства? А Россия после «Крымнаша» и отсутствия международно признанных границ — состоявшееся государство или нет?

    И здесь мы имеем дело со всё тем же болезненным отзеркаливанием ватниками реалий собственной жизни — ведь это в России вся власть завязана на одного единственного человека, и после отстранения его от власти Россия может действительно оказаться «несостоявшимся государством» — чего не было и не могло быть в парламентской Украине — где президент не пожизненная почётная должность Гениалиссимуса, а всего лишь выборная должность наёмного менеджера.

    Секрет любви. Вместо эпилога.

    В качестве эпилога хочется сказать вот что — ватники, сталинисты, антизападники и любители СССР общаются с украинцами (да и с белорусами) так, словно они победили нас в какой-то войне, и теперь диктуют волю победителя — прячьтесь, недобитки, скоро мы приедем к вам на танках! После этого они очень удивляются, когда узнают, что от путинской России все разбегаются, словно от чумного барака. И начинают думать — а почему же нас никто не любит? Может быть танков мало? А может, самолётов? А может быть разбомбим Киев? Мало мы вас депортировали х@хлы, почему вы нас так не любите?

    На самом же деле секрет любви и притяжения в современном мире прост. И страны, и людей любят и уважают не за грубую силу — а за обаяние, за умение признать ошибки прошлого и умение слышать других. Лет через 50 к этому придёт и Россия, наломав по пути ещё немало дров и наступив не на одни грабли.

    Что ж — путь в будущее у каждого свой.

    А в комментариях напишите, что вы думаете по поводу всего этого, интересно.

This site is registered on wpml.org as a development site. Switch to a production site key to remove this banner.