Православная церковь Украины переходит на новый календарь и теперь праздники будут отмечаться в другие даты. Об этом сообщает ВВС Украина.
«Раньше говорили польские (католические) и украинские (православные) праздники, а сегодня говорят — украинские и московские праздники. Новый календарь будет украинским, а остающиеся на старом — немножко на московском», — заявил митрополит Винницкий Симеон в начале архиерейского собора ПЦУ в Киеве, который рассматривает и принять решение перейти на новый церковный календарь.
С 1 сентября большинство христиан Украины могут начать отмечать религиозные праздники по-новому. Решение о переходе на новый календарь ПЦУ принимает на архиерейском соборе – собрании всех епископов. Он проходит в Киеве в Трапезном храме Киево-Печерской лавры и должен завершиться после полудня.
Формально затем переход должен утвердить поместный собор церкви 27 июля 2023 года с участием мирян. Однако, как заявили ВВС предстоятель ВЦУ митрополит Епифаний и ряд других епископов, вопрос уже решен, с 1 сентября переход будет.
Переход на новый календарь стал трудным шагом, на который не решались десятилетиями. Церковники боялись, что люди не воспримут реформу и будут праздновать по старинке. Будут ли переходить к УПЦ Московского патриархата, которая, как и РПЦ, против внедрения календарной реформы.
Однако после полномасштабного вторжения России этот вопрос приобрел политическую окраску и большинство украинцев выразили поддержку такому шагу. Этот вопрос начали воспринимать как движение «Прочь от Москвы!»
Разница между старым Юлианским и новым Григорианским календарем составляет 13 дней. Светская Украина вместе с большинством других стран уже более 100 лет живет по более точному – григорианскому календарю, введенному в XVI веке.
УГКЦ и ПЦУ одновременно 1 сентября перейдут на новый стиль для неподвижных праздников, но сохраняют действующую Пасхалию — празднование Пасхи и привязанных к нему событий. Больше всего из них – Троица, которую празднуют на 50-й день после Пасхи.
Такой переход от старого Юлианского календаря на новый без учета Пасхи называют «Новоюлианским календарем». Именно так поступали и православные церкви Европы, также сохранившие разный подход к исчислению Пасхи с церквями Григорианского календаря.
Большинство украинцев будут отмечать Рождество 25 декабря, а не 7 января. Любимый детский праздник Святого Николая теперь будет 6 декабря, а посленовогоднее Крещение — 6 января.
Непростая ситуация будет с Покровом, который привыкли праздновать 14 октября. К этому дню привязан день украинского казачества, ведь именно Покров был заступником казаков.
На эту же дату приходятся день УПА и день защитников и защитниц Украины. Теперь религиозную часть этого симбиоза праздники переносят на 1 октября.
14 октября и 7 января сейчас официальные государственные праздники с выходным днем. Будут ли их отменять – вопрос к парламенту. Но в военное время и так все выходные по праздникам временного отменены.
Однако ПЦУ обратится к государству с тем, чтобы перенести государственные праздники, привязанные к религиозным.
«Обратимся к власти, чтобы согласовать государственные и церковные праздники. Например, это касается дня государственности на день памяти святого Владимира 28 июля, а теперь это будет 15 июля. Это же касается Покрова. Будем просить переносить», — рассказал митрополит Епифаний.
Проблема Пасхи не решается простым переходом с Юлианского на Григорианский календарь. Пасха привязана не к дате, а к весеннему полнолунию. И здесь католики и православные давно разошлись так глубоко, что даже православные церкви Греции и Вселенский патриархат после перехода на новый календарь до сих пор отмечают Пасху по старинке.
К старому Юлианскому календарю привязана так называемая Пасхалия – методика определения даты Пасхи, которую в 325 году утвердил Никейский собор еще единой тогда церкви. Собор установил, что Пасха должна отмечаться в первое воскресенье после первого полного места после весеннего равноденствия.
Но это первое воскресенье когда-то на западе и востоке начали рассчитывать по-разному, поэтому одинаковое правило начало выводить разные даты.
Если коротко, то различие между датами Пасхи по восточной и западной традициям вызвано разницей в дате новых церковных месяцев из-за разницы между солнечными календарями в 13 дней.
Поэтому Пасху по Григорианскому календарю в 45% случаев отмечают на неделю раньше, чем по Юлианскому. В 30% случаев Пасха совпадает, 5% — разница в четыре недели и 20% — разница в 5 недель (более месячного цикла). Разницы в две-три недели не бывает.
Кроме того, по Юлианскому календарю Пасха обязательно должна праздноваться после еврейской Пасхи, тогда как Григорианский календарь, в силу астрономически математических особенностей, иногда нарушает это правило. Хотя настаивание на том, что Пасху нельзя отмечать одновременно или перед еврейским Песахом, появилось уже в 11-12 веках в Византии.
Среди других аргументов приводят и то, что по Юлианскому календарю жил сам Иисус Христос. Упоминают и о благодатном огне, который, как утверждают церковники, восходит в Вифлееме именно в канун православной Пасхи, а не «католически-протестантской».
Уже некоторое время работает специальная комиссия Папы Римского и Вселенского патриарха, которая призвана согласовать общую дату Пасхи на будущее для всех церквей, перешедших на новый календарь.
В следующий раз все христиане отмечают Пасху в один день весной 2025 года — и это повод завершить их работу компромиссом. Именно в этом году будут праздновать 1700-летие Никейского собора, установившего правило исчисления Пасхи.
Если им удастся найти общий язык и уладить разногласия подсчета Пасхалии, то после 2025 года большинство украинцев будут отмечать не только Рождество, но и Пасху вместе со всем западным миром.
